Τετάρτη 10 Ιουνίου: Συναυλία των Σχολικών Συνδέσμων της Κωνσταντινούπολης

 Τη Τετάρτη 10 Ιουνίου στις 7μμ Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών -Δ Σούτσου 46 Αμπελόκηποι στη

Συναυλία που οργανώνουν οι Σύνδεσμοι των Σχολείων ΠΜΓΣ, Ιωακείμειο, Ζωγράφειο, Κεντρικό, Ζάππειο

Πιτυός Προορισμός: Το τελευταίο κουδούνι

 

ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ. Αυτοτελές μέρος της δραστηριότητας της ΚοινΣΕπ “Πιτυός Προορισμός” είναι και η λειτουργία του Τουριστικού της Γραφείου. Το Γραφείο θα διαχειρίζεται τις υπηρεσίες της ΚοινΣΕπ, που θα ανακοινώνονται σταδιακά, και συνάμα θα φωτίζει την πιο αθέατη πλευρά του νησιού, της βόρειας Χίου.

Η αρχή γίνεται με “Το τελευταίο κουδούνι”, μια βιωματική περιήγηση στα μονοθέσια δημοτικά σχολεία της Αμανής. Με συνοδούς εκπαιδευτικούς που μαθήτευσαν ή δίδαξαν σε σχολεία της περιοχής αφιερώνουμε την 13η Ιουνίου, μια ημέρα μετά τη λήξη της σχολικής περιόδου, στην εκπαιδευτική ζωή του περασμένου αιώνα, εκεί που το κουδούνι ήχησε για τελευταία φορά.

Στα διδακτήρια της Πισπιλούντας, των Νενητουρίων και της Παλιάς Ποταμιάς ξυπνούν μνήμες με ποδιές, χειροκίνητα κουδούνια, ελαιόβεργες τιμωρίας, μαθητικών σισιτίων και ημερήσιων διδακτικών προγραμμάτων. Στο σχολείο της Βολισσού γνωρίζουμε τη σημερινή εκπαιδευτική πραγματικότητα της Αμανής σε μια εκδρομή με νοσταλγία, γνώση και αξέχαστα βιώματα.

Η μετακίνηση θα γίνει με μικρά λεωφορεία για αυτό θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας στην κράτηση θέσεων.

«Ο Ρωμανός Δ΄ Διογένης και το μυστικό της Πρώτης»: ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ Η ΕΜΠΝΕΥΣΗ…

 

ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ Η ΕΜΠΝΕΥΣΗ…

«Ο Ρωμανός Δ΄ Διογένης και το μυστικό της Πρώτης» είναι ο τίτλος ενός (όχι μόνο) παιδικού μυθιστορήματος που στην αρχή με ξάφνιασε. Γνώριζα αρκετά καλά τον Ρωμανό από τα ιστορικά μου διαβάσματα, αλλά λιγότερο την συγγραφέα Ιώ Τσοκώνα και καθόλου την Πρώτη. Ήρθαν όμως έτσι τα πράγματα που και την συγγραφέα γνώρισα περισσότερο και στην Πρώτη βρέθηκα και μάλιστα μαζί της.

Η Πρώτη είναι ένα μικρό νησί, μέρος του συμπλέγματος των Πριγκιπονήσων στη θάλασσα του Μαρμαρά, σε πολύ κοντινή απόσταση από την Κωνσταντινούπολη. Το τουρκικό της όνομα είναι Kinali ada (προέρχεται από τη λέξη kna που σημαίνει χένα) λόγω των κοκκινόχρωμων πλαγιών της. Καλοκαιρινός τόπος παραθερισμού με λίγους μόνιμους κατοίκους, στις μέρες μας κατακλύζεται από πλήθη εύπορων Τούρκων και Αρμένιων εμπόρων, εκεί που στο παρελθόν ακούγονταν παντού ελληνικές φωνές. Στην κορυφή του νότιου λόφου βρίσκεται η Μονή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος και η Παιδόπολη. Η Μονή ιδρύθηκε από τον αυτοκράτορα Ρωμανό στα μέσα του 11^ου αιώνα – εκεί μάλιστα ετάφη μετά την εκθρόνιση και τύφλωσή του που ακολούθησαν την ήττα από τους Σελτζούκους Τούρκους το 1071 στο Ματζικέρτ. Η Παιδόπολη που είχε ιδρυθεί στην Πρίγκηπο το 1938 μεταφέρθηκε στην Πρώτη το 1952 και έκτοτε λειτουργεί σαν Κατασκήνωση με τη μέριμνα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και πολλή εθελοντική εργασία.

Η χρηματοδότηση της Παιδόπολης που απετέλεσε τμήμα του Ορφανοτροφείου Θηλέων οφείλεται στον φιλογενή ευεργέτη Συμεών Σινιόσογλου, τουρκόφωνο Έλληνα από την Καππαδοκία. Επιτυχημένος έμπορος, τραπεζίτης και εφοπλιστής, συνέδεσε το όνομά του με πολλές δωρεές υπέρ του ελληνισμού, όπως – εκτός των άλλων – το κτήριο όπου σήμερα στεγάζεται το ελληνικό Προξενείο της Κωνσταντινούπολης στην περιοχή Beyoglu. Στη μνήμη του Συμεών Σινιόσογλου έλαβε χώρα μια εκδήλωση στην Πατριαρχική Αστική Μαράσλειο Σχολή στο Φανάρι στις 23 Μαΐου 2026, όπου έγινε μνεία και στην Παιδόπολη και στο βιβλίο «μυστήριο»! Μια μέρα πριν όμως είχαμε επισκεφτεί το νησί, σε μια συγκινητική απόπειρα αναβίωσης παιδικών αναμνήσεων.

Δεν γνωρίζω αν έχω οικογενειακές ρίζες από την Ανατολή, αν κάποιος πρόγονος από το ένα ή το άλλο γενεαλογικό δένδρο κατάγεται πέρα από το Αιγαίο. Πάντα όμως με τραβούσε κάτι σ’ αυτά τα μέρη, θέλεις η Ιστορία καθεαυτή μέσα από τις σπουδές και το επάγγελμα, θέλεις τα αναγνώσματα, οι μουσικές, οι γεύσεις… θέλεις αυτός ο δυνατός στίχος του Νίκου Γκάτσου «Ανατολή, Ανατολή, δική σου είμαστε φυλή». Κι εκείνη τη μέρα, παρέα με την Ιώ που ήρθε στο νησί μετά από δεκαετίες, ήταν σαν ο τόπος να μίλησε και σε μένα με μια απροσδιόριστη φωνή από τα παλιά.

Ήδη από το καράβι αναζητήσαμε το μοναδικό κυπαρίσσι της πλαγιάς. Όντως υπήρχε και δέσποζε. Κι εκεί δίπλα βρισκόταν και θα το ψάχναμε το σπίτι του παππού και της γιαγιάς, το σταθερό σημείο αναφοράς της ζωής εκείνα τα παιδικά και εφηβικά καλοκαίρια.

Περπατώντας στην προκυμαία η Ιώ μας ξεναγούσε. Εδώ ήταν οι ψαρόβαρκες, εκεί το Bahar, το μοναδικό κάποτε καφενείο, πιο πέρα τα «δίδυμα» σπίτια, το ένα έχοντας υπερβεί τη φθορά του χρόνου, το άλλο κρυμμένο πίσω από σκαλωσιές αποκατάστασης… Ένα περίεργο τζαμί με οξυκόρυφο μιναρέ, έμπνευση ενός εναλλακτικού μηχανικού που κατάφερε να επιβάλει την άποψή του στη συντηρητική μικρή κοινωνία… Ένα υπαίθριο μανάβικο… Η εκκλησία της Παναγίας κλειστή και η ταμπέλα να αφήνει ένα γλυκόπικρο αίσθημα «Kinaliada Panayia, Rum Ortodoks Kilisesi Vakfi»…

Μια εφιαλτική ανηφόρα δοκίμασε τις αντοχές μας όταν πιάσαμε το δρόμο για την Παιδόπολη. Ακόμα θυμάμαι τις ιστορίες που μας έλεγε η Ιώ για τους παππούδες που ανεβοκατέβαιναν αγόγγυστα φορτωμένοι με ψώνια και μπαγκάζια. Εμείς, παιδιά της πόλης και των γραφείων, πώς να τα καταφέρουμε χωρίς λαχανιασμένη υπερπροσπάθεια;

Στο τέλος της διαδρομής μας περίμεναν άλλες συγκινήσεις. Με «ξεναγό» τον Διαμαντή Κομβόπουλο, καθηγητή στο Ζωγράφειο Λύκειο και διευθυντή της Παιδόπολης, περιηγηθήκαμε στους κοιτώνες, στην τραπεζαρία, στη βιβλιοθήκη, στα γραφεία, στους τεράστιους υπόγειους χώρους, στο λιτό δωμάτιο όπου αναπαύεται ο Πατριάρχης στις συχνές του επισκέψεις.  

Μπήκαμε με σεβασμό στην εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα και εντοπίσαμε το σημείο όπου λύνεται το μυστήριο του βιβλίου, την κρυψώνα κάτω από την εικόνα του Άρχοντα Μιχαήλ, στην αριστερή πλευρά του τέμπλου.

Ατενίσαμε την θάλασσα πιο μακριά και μιλήσαμε για το ημερήσιο πρόγραμμα των παιδιών που φιλοξενούνται τα καλοκαίρια. Κουράστηκα ακόμα και με τη σκέψη του ανεβοκατεβάσματος μεταξύ λόφου και παραλίας για τις βουτιές, αλλά τα παιδιά είναι παιδιά. Δεν κουράζονται ποτέ!

Σε κάθε βήμα η φίλη μας ξαναζούσε τα παιδικά της καλοκαίρια σ’ αυτόν τον όμορφο τόπο. Κάθε γωνιά στην κατασκήνωση, κάθε σπίτι, κάθε στροφή δρόμου της θύμιζαν ανθρώπους και ιστορίες που μαθαίναμε κι εμείς. Άλλοτε γέλιο, άλλοτε συγκίνηση, καμιά φορά θυμός, εναλλαγές έντονων και φορτισμένων συναισθημάτων.

Όπως απομακρυνόταν το νησί από τα μάτια μου πίσω από την αρμύρα της θάλασσας του Μαρμαρά, ξαναέζησα σιωπηλά την ιστορία του «Ρωμανού Δ’  Διογένη και του μυστικού της Πρώτης». Τώρα πια είχα την εικόνα του τόπου. Όταν την επόμενη μέρα άκουσα την ιστορία του Συμεωνάκη (έτσι τον αποκαλούσαν) Σινιόσογλου, απέκτησα και την «εικόνα» του προσώπου και αισθάνθηκα τυχερή. Τυχερή για τη γνώση, τυχερή για το βίωμα, τυχερή που βρέθηκα στον τόπο που ενέπνευσε την Ιώ να πλέξει πραγματικότητα και παραμύθι τόσο όμορφα. Και όταν επέστρεψα στην βάση μου, ξαναδιάβασα το βιβλίο. Η ιστορία παρέμενε ίδια, η δική μου ματιά όμως είχε αλλάξει.

 

Νταίζη Λεονάρδου, φιλόλογος Ma.Ed.

 

 

7o ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ: Το εκπαιδευτικό παιχνίδι και η τέχνη στην εκπαίδευση και στον πολιτισμό

 

7o ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ Το εκπαιδευτικό παιχνίδι και η τέχνη στην εκπαίδευση και στον πολιτισμό Α΄ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ   Tο Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης του ΕΚΕΔΙΣΥ, το Εργαστήριο Ψυχοπαιδαγωγικών Εφαρμογών στην Προσχολική Αγωγή, Laboratory for Research on Early Childhood Psychopedagogy, Τμήμα Αγωγής και Φροντίδας στην Πρώιμη Παιδική Ηλικία, Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής, το Τμήμα Παιδαγωγικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, ο Πανελλήνιος Σύλλογος Ιδιωτικών Παιδικών Σταθμών (ΠΑ.Σ.Ι.Π.Σ) και το Greek Cultural Institute συνδιοργανώνουν στις 7 και 8 Νοεμβρίου 2026 το 7ο Διεθνές Συνέδριο με τίτλο «Το εκπαιδευτικό παιχνίδι και η τέχνη στην εκπαίδευση και στον πολιτισμό». Ο ρόλος του παιχνιδιού στο σύγχρονο περιβάλλον μάθησης είναι αναμφισβήτητα σημαντικός. Στη τυπική εκπαίδευση, αν και αναγνωρίζεται η σπουδαιότητά του, καθώς προχωράμε από την προσχολική στη δημοτική και δευτεροβάθμια εκπαίδευση η αποδοχή του μειώνεται. Από την άλλη η τέχνη ο ρόλος της τέχνης στην προαγωγή της παιδείας και του πολιτισμού είναι καθοριστικός και ουσιαστικός καθώς συνδέει την εκπαίδευση με τον πολιτισμό. Στόχος του Συνεδρίου είναι να διερευνηθούν οι δυνατότητες που προσφέρει το εκπαιδευτικό παιχνίδι και η τέχνη τόσο στην τυπική όσο και στη μη τυπική εκπαίδευση. Το πρόγραμμα του Συνεδρίου περιλαμβάνει κεντρικές ομιλίες από ειδικούς επιστήμονες, εισηγήσεις και εργαστήρια. Το Συνέδριο απευθύνεται σε στελέχη της εκπαίδευσης, εκπαιδευτικούς όλων των ειδικοτήτων και βαθμίδων, μουσειολόγους, μουσειοπαιδαγωγούς, βιβλιοθηκονόμους, φοιτητές, σπουδαστές, ερευνητές,  εμψυχωτές ομάδων άτυπης εκπαίδευσης και σε όποιον/α ενδιαφέρεται για τις θεματικές του.   Το Συνέδριο θα πραγματοποιηθεί αποκλειστικά διαδικτυακά.   Το πρόγραμμα του Συνεδρίου περιλαμβάνει: α. Προφορικές ανακοινώσεις β. Θεματικά Συμπόσια γ. Εργαστήρια δ. Αναρτημένες ανακοινώσεις, Posters   ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΕΝΟΤΗΤΕΣ •          Το παιχνίδι και η τέχνη στην προσχολική εκπαίδευση •          Το παιχνίδι και η τέχνη στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση •          Το παιχνίδι και η τέχνη στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση •          Το παιχνίδι και η τέχνη ως μέσο συμπερίληψης •          Το παιχνίδι και η τέχνη στην μη τυπική μάθηση •          Εκπαιδευτικά πολιτιστικά προγράμματα •          Τα έμφυλα στερεότυπα στο παιχνίδι και στην τέχνη •          Το παιχνίδι και η τέχνη στο αναλυτικό πρόγραμμα •          Παιγνιώδη μορφή διδασκαλίας •          Ψηφιακά εκπαιδευτικά παιχνίδια •          Τέχνη και Παιχνίδι •          Φιλαναγνωσία στην τυπική και μη τυπική εκπαίδευση •          Ψηφιακές τεχνολογίες στην τυπική και μη τυπική εκπαίδευση   Οι εισηγητές μπορούν να προτείνουν και άλλες θεματικές που εμπίπτουν στο πεδίο των βασικών επιστημονικών αξόνων του Συνεδρίου.   ΥΠΟΒΟΛΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗΣ Όσοι ενδιαφέρονται να λάβουν μέρος με σύγχρονη ή ασύγχρονη ανακοίνωση ή με εργαστήριο θα πρέπει να στείλουν τον τίτλο και την περίληψη της ανακοίνωσής τους (έως 300 λέξεις) μέσω της ηλεκτρονικής φόρμας που βρίσκεται στην ιστοσελίδα https://conferencedu.weebly.com/ έως τις 7 Σεπτεμβρίου 2026.   Γλώσσες Συνεδρίου: Ελληνικά - Αγγλικά   ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ Υποβολή περιλήψεων: 7 Σεπτεμβρίου 2026 Ημερομηνία έγκρισης προτάσεων: 23 Σεπτεμβρίου 2026 Διεξαγωγή συνεδρίου: 7 και 8 Νοεμβρίου 2026     ΚΟΣΤΟΣ ΕΓΓΡΑΦΗΣ Συμμετοχή με ανακοίνωση: 60 ευρώ (περιλαμβάνει  δυνατότητα συμμετοχής σε  βιωματικά εργαστήρια, πρακτικά σε ηλεκτρονική μορφή, βεβαίωση συμμετοχής). Σε περίπτωση συμμετοχής άνω του ενός συνέδρου ανά ανακοίνωση, ο κάθε σύνεδρος εγγράφεται ξεχωριστά.   Παρακολούθηση συνεδρίου: 20€ (περιλαμβάνει δυνατότητα συμμετοχής σε βιωματικά εργαστήρια, πρακτικά σε ηλεκτρονική μορφή, βεβαίωση παρακολούθησης και χωριστά βεβαίωση συμμετοχής σε εργαστήρια) / 10€ για φοιτητές. Παρακολούθηση χωρίς βεβαίωση δωρεάν.   Η καταβολή του χρηματικού ποσού από όλους/ες τους/τις εισηγητές/τριες κάθε ανακοίνωσης για την εγγραφή τους στο Συνέδριο είναι απαραίτητη προκειμένου τα ονόματά τους να καταχωρηθούν στο πρόγραμμα και στον τόμο των περιλήψεων. Μετά την εγγραφή στην ιστοσελίδα θα δίνονται οδηγίες για την καταβολή του ποσού.     ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ‒ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Γραμματεία Συνεδρίου:  Βαγγέλης Τσιμέκας Iστοσελίδα συνεδρίου: www.conferencedu.weebly.com Ηλεκτρονική διεύθυνση: conferenceducat@gmail.com   Εκ μέρους της Οργανωτικής Επιτροπής Δρ. Ευαγγελία Κανταρτζή Διευθύντρια Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης

Παρουσίαση του "Σκυλοπνίχτη"

 

Οι Εκδόσεις Books with Shoes σας προσκαλούν στην παρουσίαση του θεατρικού βιβλίου «Σκυλοπνίχτης» της Ματούλας Γεωργεδάκη.

 Κυριακή 21 Ιουνίου 2026
 Ώρα 19:00
 A Liar Man, Σωφρονίου 2, Γκάζι, Αθήνα

Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι:
• Δρ. Κωνσταντίνος Μπούρας-Ποιητής, θεατρολόγος, κριτικός, αριστούχος διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αθηνών.
• Μαρία Γαλάτη- σκηνοθέτης, ηθοποιός
• Μαντώ Μάκκα, συγγραφέας-μεταφράστρια
• Κώστας Στοφόρος- συγγραφέας, δημοσιογράφος

Αποσπάσματα από το έργο θα ερμηνεύσουν οι ηθοποιοί:
• Ελένη Κουλογιάννη
• Αναστασία Μοναστηρίδου

Μετά την παρουσίαση θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό και υπογραφή αντιτύπων από τη συγγραφέα.
Σας περιμένουμε!

PEN Greece Αποτελέσματα Ανοιχτής Πρόσκλησης για συλλογή πεζού ή ποιητικού κειμένου με θέμα: «Τα Τείχη της Ψηφιακής Εποχής: εκεί όπου ο Καβάφης συναντά τον 21ο αιώνα»

 

Με αφορμή τη συμπλήρωση το 2026 των 160 χρόνων από την εγκατάσταση της οικογένειας Καβάφη στην Αλεξάνδρεια, το PEN Greece, σε συνεργασία με το Μορφωτικό Κέντρο της Πρεσβείας της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου στην Αθήνα, απηύθυνε ανοιχτή πρόσκληση για τη συλλογή πεζού ή ποιητικού κειμένου με θεματική την ψηφιακή εποχή, υπό τον τίτλο:

«Τα Τείχη της Ψηφιακής Εποχής: εκεί όπου ο Καβάφης συναντά τον 21ο αιώνα»

Η πρόσκληση είχε ως στόχο την ανάδειξη νέων λογοτεχνικών προσεγγίσεων γύρω από τα ορατά και αόρατα τείχη του 21ου αιώνα: τα τείχη της υπερσύνδεσης, των αλγορίθμων, της τεχνητής νοημοσύνης, της ψηφιακής μοναξιάς, της απώλειας της προσωπικής επαφής, αλλά και των νέων μορφών επικοινωνίας, μνήμης και δημιουργίας.

Τα διηγήματα και τα ποιήματα όσων ανταποκρίθηκαν στην ανοιχτή πρόσκληση εστάλησαν στις Εκδόσεις Έναστρον, χωρίς τα στοιχεία των συμμετεχόντων. Οι εκδ. Έναστρον μάς ενημέρωσαν για την απόφασή τους να προβούν στην έκδοση μίας (1) συγκεντρωτικής ανθολογίας λογοτεχνικών κειμένων.

Απώτερος στόχος είναι η ανθολογία να μεταφραστεί στην αραβική και στην αγγλική γλώσσα.

Ακολουθούν σε αλφαβητική σειρά τα ονόματα των συγγραφέων τα κείμενα των οποίων επιλέχθηκαν από τις Εκδόσεις Έναστρον για την έκδοση:

1)    Δημήτρης Αλεξίου

2)    Πηνελόπη Αλεξίου

3)     Κώστας Αρκουδέας

4)    Άγγελος Αρόρα

5)    Πόπη Αρωνιάδα

6)     Δημήτρης Βαρβαρήγος

7)     Γιάννης Βαρδάκης

8)     Μαρία Βασιλειάδου

9)     Εύα Βοσκαρίδου

10)  Ευριπίδης Γαραντούδης

11)  Μαρία Γεωργαλά

12)  Σωτηρία Γεωργαντή

13)  Κώστας Γιαννάκος

14) Τζούλια Γκανάσου

15)  Ελένη Γούλα

16)  Χρυσούλα Διπλάρη

17)  Μαρία Δριμή

18)  Νίκος Ερηνάκης

19)  Αγγελική Ευσταθίου

20)  Αγγελική Ζούδιαρη

21)  Απόστολος Θεοδωρόπουλος

22)  Ιωάννα Θεοχάρη

23)  Σάρα Θηλυκού

24)  Κλειώ Ιερωνυμάκη

25)  Φώτης Καλαμαντής

26) Τζένη Καραβίτη

27)  Γεωργία Καραγιάννη

28)  Κατερίνα Καριζώνη

29)  Δώρα Κασκάλη

30)  Κώστια Κοντολέων

31)  Μάνος Κοντολέων

32)  Εμμανουήλ Κοντοπόδης

33)  Λίλλυ Κοτσώνη

34)  Μαρία Κούρση

35)  Ξανθή Κουτσογιάννη

36)  Σπύρος Ε. Κρόκος

37)  Βασιλική Λασπίτα

38)  Κατερίνα Λιάτζουρα

39)  Ιωάννα Λυγερού

40)  Ν.Γ. Λυκομήτρος

41)  Εύα Μαθιουδάκη

42)  Μαντώ Μάκκα

43)  Εριφύλη Μαρωνίτη

44)  Χρύσα Μαστοροδήμου

45)  Χριστίνα Μιχαηλίδου

46)  Μιχάλης Μοδινός

47)  Σοφία Μότσια

48)  Δημήτρης Μπαλτάς

49)  Αγλαΐα Μπλιούμη

50)  Έλενα Μπολονάση

51)  Ειρήνη Ντούρα Καββαδία

52)  Γιάννης Ξέστερνος

53)  Όλγα Οικονομίδου

54)  Πόπη Παντελάκη

55)  Μάγδα Παπαδημητρίου Σαμοθράκη

56)  Ελένη Παπατζίκη

57)  Πασχάλης Πράντζιος

58)  Εύη Ραχάλ

59)  Γιώργος Ρούσκας

60)  Λόπη Ρωμανά

61)  Ειρήνη Σαββαΐδη

62)  Νίκος Σαλτερής

63)  Ντίνα Σαρακηνού

64)  Αντώνης Σκιαθάς

65)  Αιμίλιος Σολωμού

66)  Χρίστος Σοροβέλης

67)  Νίκος Σουβατζής

68)  Δέσποινα Σπυριδάκη

69)  Ιωάννα Σταθοπούλου

70)  Αλέξης Σταμάτης

71)  Εύα Στάμου

72)  Δημήτρης Στεφανάκης

73)  Κώστας Στοφόρος

74)  Κλαίτη Σωτηριάδου

75)  Γιάννης Τόμπρος

76)  Φωτεινή Τσαλίκογλου

77)  Θεοπούλα Τσαπάνη

78)  Δημήτρης Φιλελές

79)  Σοφία Χανιωτάκη

80)  Ζωή Χατζηγεωργίου

81)  Γιώργος Χουλιάρας

82)  Σταύρος Χριστοδούλου

83)  Δημήτρης Χριστόπουλος

84)  Άνδρη Χριστοφίδου Αντωνιάδου

85)  Αγγέλα Χρονοπούλου

86)  Γεωργία Ψαραδέλλη Σκαρλή

Σύντομα η υπεύθυνη των Εκδόσεων Έναστρον θα επικοινωνήσει με τους συγγραφείς για τα περαιτέρω.

Το PEN Greece ευχαριστεί θερμά όλες και όλους όσοι ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση και συνέβαλαν με τα κείμενά τους σε αυτή τη συλλογική λογοτεχνική πρωτοβουλία.

Η δράση πραγματοποιείται με τη στήριξη του ΟΣΔΕΛ