Πέμπτη 23 Απριλίου 2026

Καστοριά: "Η ΦΑΝΤΑΣΙΑ...πάει σχολείο"


Μαγική δράση για όσους την έχουμε ζήσει. Θα είμαστε πάλι εκεί με μεγάλη χαρά!

Από ανάρτηση της Αλίκης Καζταρίδου -Επόπτριας Ποιότητας της Εκπαίδευσης Καστοριάς

"Σήμερα, στην Παγκόσμια Ημέρα Βιβλίου, γιορτάζουμε τη δύναμη της ανάγνωσης να εμπνέει, να ενώνει και να ανοίγει δρόμους στη σκέψη και τη φαντασία.
Στην Καστοριά, η αγάπη για το βιβλίο βρίσκει ζωντανή έκφραση και μέσα από την εκπαιδευτική δράση φιλαναγνωσίας «Η φαντασία... πάει σχολείο», η οποία υλοποιείται για 8η φορά στα σχολεία της περιοχής. Με συνεργασία των Δ/νσεων και των Εποπτριών Ποιότητας Α/θμιας και Β/θμιας Εκπ/σης Καστοριάς, της Περιφερειακής Δ/νσης Εκπ/σης Δυτ. Μακεδονίας και του Συλλόγου Εκπ/κών Α/θμιας Εκπ/σης Καστοριάς αλλά ιδιαίτερα με την πολύτιμη υποστήριξη της Γυναικείας Λογοτεχνικής Συντροφιάς και των αρχών τοπικής αυτοδιοίκησης (Περιφερειακή Ενότητα Καστοριάς, Δήμοι Καστοριάς, Άργους Ορεστικού και Νεστορίου) , οι μαθητές και οι μαθήτριες των σχολείων μας έρχονται σε επαφή με τη λογοτεχνία, καλλιεργούν τη δημιουργικότητά τους και ανακαλύπτουν τη χαρά της ανάγνωσης.
Γιατί κάθε βιβλίο είναι μια ευκαιρία να ονειρευτούμε, να μάθουμε και να δημιουργήσουμε έναν καλύτερο κόσμο.
Ας κρατήσουμε τη φαντασία ζωντανή… γιατί πράγματι, η φαντασία πάει σχολείο!"

Γαύδος: Η πρώην δήμαρχος απαντά στη νυν δήμαρχο: Γαύδος χωρίς κατοίκους γίνεται ξανά μία βραχονησίδα έρμαιο στα συμφέροντα

Ημερομηνία:

 Η πρόσφατη επιχείρηση των δυνάμεων των ΜΑΤ στην παραλία του Λαύρακα για την κατεδάφιση αυθαίρετων κατασκευών πυροδότησε μια σφοδρή πολιτική αντιπαράθεση, αναδεικνύοντας τα βαθιά δομικά προβλήματα που αντιμετωπίζει το ακριτικό νησί.

Η πρώην Δήμαρχος Γαύδου, κ. Γκέλη Καλλίνικου, με μια ιδιαίτερα αιχμηρή παρέμβαση, απάντησε στις θέσεις της νυν Δημάρχου, κ. Λίλιαν Στεφανάκη, θέτοντας υπό αμφισβήτηση την κοινωνική πολιτική και το αναπτυξιακό όραμα της δημοτικής αρχής. Η κ. Καλλίνου περιγράφει μια εικόνα ερήμωσης και κοινωνικού αποκλεισμού, προειδοποιώντας ότι η τρέχουσα στρατηγική οδηγεί το νησί σε μια μη αναστρέψιμη παρακμή, μετατρέποντάς το από ζωντανή κοινότητα σε μια απομονωμένη βραχονησίδα έρμαιο οικονομικών συμφερόντων.

Κοινωνική πρόνοια και το ζήτημα των δικαιωμάτων των κατοίκων

Στην τοποθέτησή της, η πρώην Δήμαρχος εστιάζει αρχικά σε θέματα κοινωνικής δικαιοσύνης, καταγγέλλοντας τη στάση της δημοτικής αρχής απέναντι σε ευάλωτες ομάδες του πληθυσμού. Η κ. Καλλίνικου υποστηρίζει ότι η νυν Δήμαρχος αρνείται συστηματικά την έκδοση βεβαιώσεων σε άτομα με μηδενικό εισόδημα, στερώντας τους την πρόσβαση σε προνοιακά επιδόματα που δικαιούνται βάσει της κείμενης νομοθεσίας στην υπόλοιπη επικράτεια.

Παράλληλα, επαναφέρει το φλέγον ζήτημα της πολιτικής εκπροσώπησης, υπογραμμίζοντας ότι κάτοικοι που διαμένουν μόνιμα στο νησί για περισσότερα από είκοσι έτη εξακολουθούν να στερούνται το δικαίωμα της ψήφου. Η κριτική αυτή σκιαγραφεί μια κατάσταση θεσμικής απομόνωσης για ένα τμήμα της τοπικής κοινωνίας, η οποία, σύμφωνα με την κ. Καλλίνου, έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τις διακηρύξεις περί ευαισθησίας της δημοτικής αρχής.

Η στεγαστική κρίση και ο τουριστικός μετασχηματισμός

Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στο παράδοξο της στεγαστικής κρίσης στη Γαύδο. Η κ. Καλλίνικου επισημαίνει ότι η πρόταση της Δημάρχου για σύναψη συμβάσεων εργασίας με κατοίκους των παραλιών προσκρούει στην αντικειμενική αδυναμία στέγασης, καθώς στο νησί δεν υπάρχουν διαθέσιμες κατοικίες προς ενοικίαση.

Η κατάσταση περιγράφεται ως οριακή, με τους εργαζόμενους της τουριστικής περιόδου να αναγκάζονται να διαμένουν σε σκηνές λόγω της έλλειψης υποδομών.

Σύμφωνα με την καταγγελία, η οικοδομική δραστηριότητα στο νησί μονοπωλείται από την ανέγερση τουριστικών καταλυμάτων, ενώ καταγράφεται το φαινόμενο της μετατροπής παλαιών αγροτικών κτισμάτων (κοτέτσια) σε πολυτελείς βίλες προς τουριστική εκμετάλλευση.

Η εξέλιξη αυτή, κατά την κ. Καλλίνικου, αλλοιώνει τη φυσιογνωμία του τόπου και εξυπηρετεί συγκεκριμένα συμφέροντα, την ώρα που οι ανάγκες των μόνιμων κατοίκων παραμένουν σε δεύτερη μοίρα.

Διαβάστε ολόκληρη την ανάρτηση της πρώην δημάρχου Γκέλης Καλλίνικου:

Έχω συγκινηθεί βαθύτατα από την απάντηση του δήμου Γαύδο για το μοναδικό φαινόμενο “Ματ στην Γαύδο για κατεδαφίσεις”. Η ευαισθησία του δήμου για τα άτομα που διαμένουν στο λαυρακα είναι πραγματικά απερίγραπτη.

Όταν η δήμαρχος αρνείται σταθερά να δώσει βεβαιώσεις ώστε τα άτομα με μηδενικό εισόδημα να πάρουν το επίδομα που σε όποιο άλλο μέρος της Ελλάδας και να ήταν θα το έπαιρναν.

Όταν αρνείται το δικαίωμα της ψήφου σε ανθρώπους που διαμένουν στο νησί πάνω από 20 χρόνια.

Όταν προτείνει συμβάσεις εργασίας στους ανθρώπους που δεν έχουν που να μείνουν.

Όταν στην Γαύδο δεν υπάρχουν κατοικίες για ενοικίαση.

Όταν οι εργαζόμενοι που έρχονται για την τουριστική περίοδο διαμένουν σε σκηνές.

Όταν οι μόνες άδειες που βγαίνουν στο νησί είναι για τουριστικά καταλύματα.

Όταν τα παλιά κοτέτσια τα μετατρέπουν σε βίλες για τουριστική εκμετάλλευση.

Όταν δεν βλέπει ότι το νησί βιώνει την μεγαλύτερη ερημοποίηση από την κατοχή και μετά.

Όταν δεν βλέπει ότι με την στρατηγική που ακολουθεί το νησί δεν είναι βιώσιμο πια.

Όταν η δημοτική αρχή δεν έχει πει ποτέ ποιο είναι το όραμα της για το μέλλον του νησιού.

Όταν δεν μας λέει ποιοι έχουν αγοράσει την έκταση στην περιοχή όπως φημολογείται.

Όταν δεν βλέπει ότι το νησί έχει μείνει με τριάντα κατοίκους. Αλλά βέβαια από που να το δει…..

Από που να δει την μοναξιά των ανθρώπων.

Από που να δει τις χρεωμένες επιχειρήσεις.

Από που να δει ότι η Γαύδος πεθαίνει με γρήγορο ρυθμο.

Γιατί Γαύδο χωρίς κατοίκους γίνεται ξανά μία βραχονησίδα έρμαιο στα συμφέροντα…..





Τα ΜΑΤ στη Γαύδο!



Παντού πάει να περάσει μια "πειθαρχία" να γίνει μονοκαλλιέργεια ακριβού τουρισμού που καταστρέφει τα πάντα στο πέρασμά του, κατασπαταλά το νερό και τους άλλους πόρους, διαλύει κάθε είδους πραγματική παράδοση...

Για όσους είτε λόγω έλλειψης οικονομικής άνεσης, είτε λόγω επιλογής το κυρίαρχο τουριστικό μοντέλο δεν αρμόζει, υπάρχουν ελάχιστα πιά μέρη στη χώρα, όπου μπορούν να περάσουν εναλλακτικά τις διακοπές τους.

ένα από αυτά τα ελάχιστα είναι κι η Γαύδος.

Εκεί λοιπόν έστειλαν τα ΜΑΤ να κατεδαφίσουν πρόχειρες καλύβες.

Την ίδια ώρα που δεν αγγίζουν κανέναν "επενδυτή" που αυθαιρετεί απ' άκρη σ' άκρη της χώρας.

Την ώρα που γεμίζει τσιμέντο το Ελληνικό που ξεπουλήθηκε αντί πινακίου φακής στον Λάτση...

Τη ώρα που στο παντελώς αυθαίρετο MALL έδωσαν ..άφεση αμαρτιών.

Αντιγράφω:

"Εν μέσω μιας περιόδου πολέμων, κρίσης, κλιματικής και οικολογικής κατάρρευσης, φτώχειας και παραλογισμού, το κράτος αποφασίζει να κατεδαφίσει τα καλύβια, κοινώς γνωστά σε όλα μας ως καβάτζες, στο Λαυρακά της Γαύδου.

Σε μια επιχείρηση με αγαστή συνεργασία της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Κρήτης, του Δασαρχείου, της τοπικής αυτοδιοίκησης με δήμαρχο Γαύδου τη Μανωλία (Λίλιαν) Στεφανάκη, της εταιρείας «Βασιλάκης Μιχαήλ» και των ΜΑΤ-ΟΠΚΕ, τα καλύβια ανήκουν πια στο παρελθόν.
Μέχρι πρότινος, υπήρχαν προειδοποιήσεις εκκένωσης που έμεναν στα χαρτιά, με αντιπροσώπους του Δασαρχείου να αφήνουν σημειώματα στις καβάτζες, κάτι που αναλυόταν ως μια τυπική διαδικασία που δεν θα πραγματοποιούνταν. Η Λίλιαν Στεφανάκη όμως επέλεξε να μείνει στην ιστορική μνήμη ως η δήμαρχος που δεν σεβάστηκε την ιστορία της Γαύδου, την πολιτισμική αξία της ελεύθερης διαβίωσης στη φύση της, τους ανθρώπους που τόσα χρόνια επιλέγουμε το νησί εξαιτίας της σπάνιας ομορφιάς και του ελεύθερου τρόπου ζωής και, τέλος, τους ανθρώπους που κατοικούν χρόνια στο Λαυρακά, το φροντίζουν με κάθε τρόπο, έχουν στήσει τη ζωή και τα όνειρά τους εκεί καθιστώντας το σπίτι τους.
Έτσι, με τις ευλογίες της δημάρχου, στις 22/04/2026 αντικρίσαμε εικόνες αναντίστοιχες του τοπίου. Μια παραφωνία. Έναν βιασμό. Δεκάδες άνδρες των ΜΑΤ-ΟΠΚΕ με πλήρη εξάρτηση, μαζί με το συνεργείο της εταιρείας «Βασιλάκης Μιχαήλ» και μια εισαγγελέα, πήραν το μονοπάτι για να φτάσουν στις καβάτζες, σχηματίζοντας κλοιό γύρω τους, και άρχισαν την κατεδάφισή τους μία προς μία. Εκτός από τα άναρθρα μουγκανητά των μπάτσων, ακουγόταν η φωνή της εισαγγελέως που έλεγε «κάντε πίσω, αφήστε μας να κάνουμε τη δουλειά μας». Αν οι δουλειές σας είναι να κατεδαφίζετε σπίτια, τότε τελικά η ντροπή μπορεί να είναι δουλειά.
Για την ιστορία, οι καβάτζες είναι φτιαγμένες με οργανικά υλικά – ξύλα, καλάμια και κλαδιά – και ανήκουν στην τοπική φυσιογνωμία και την κουλτούρα της Γαύδου εδώ και δεκαετίες. Αυτές οι κατασκευές είναι πλήρως εναρμονισμένες με το φυσικό τοπίο και αφήνουν μηδενικό περιβαλλοντικό αποτύπωμα, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με το υποκριτικό και προσχηματικό ενδιαφέρον της δημάρχου για την αλλοίωση του φυσικού τοπίου και την περιβαλλοντική καταστροφή. Μια δήμαρχος που εξυπηρετεί τα συμφέροντα του κεφαλαίου αλλά και τα δικά της, μιας και δραστηριοποιείται στον ξενοδοχειακό χώρο με σύζυγο εργολάβο. Επίσης, οι καβάτζες αυτές δεν έχουν ιδιοκτήτες, αλλά κόντρα στα ξενοδοχεία και τα Airbnb μπορούν να κατοικούνται από όποιο άτομο θελήσει.
Καταλαβαίνουμε πως οτιδήποτε δεν μπαίνει στην αγορά, δεν πωλείται, δεν αγοράζεται, δεν παράγει κέρδος, αποτελεί απειλή για το νεοφιλελεύθερο-καπιταλιστικό σύστημα και πρέπει να εξαφανίζεται.
Η ίδια η Γαύδος είναι ένας από τους ελάχιστους τόπους μετρημένους στα δάχτυλα του ενός χεριού, που επέτρεπε μέχρι πρόσφατα την άμεση, ακηδεμόνευτη και αδιαμεσολάβητη επαφή με τη φύση. Σε ένα πλαίσιο μακριά από οικονομικές συναλλαγές αλλά με αυτοοργάνωση και συλλογική συμμετοχή, ο Λαυρακάς αποτελούσε μια νησίδα ηρεμίας, ειλικρινούς επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων του, απόλαυσης και ταύτισης με τη φύση. Μια βαλβίδα αποσυμπίεσης, ένας μικρός παράδεισος, η δική μας πραγματική κανονικότητα που εναντιωνόταν σε έναν κόσμο που λειτουργεί με όρους συμφέροντος, εξουθένωσης και εκμετάλλευσης.
Δεν θα επιτρέψουμε η Γαύδος να γίνει τουριστικό θέρετρο, ούτε τόπος εξορύξεων.
Προτείνουμε, εφόσον υπάρχει τέτοια διάθεση από το κράτος για κατεδαφίσεις, να ξεκινήσει με τις αυθαίρετες βίλες, τα ξενοδοχεία και τα καταστήματα που καταπατούν αιγιαλούς και δασικές περιοχές.
Καλούμε σε συγκέντρωση στα σκαλιά της Πλατείας Συντάγματος την Πέμπτη 23/04 στις 19:00 ενάντια στα σχέδιά τους. Η ολική εκμετάλλευση της φύσης δεν θα περάσει.
ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΑΥΔΟ
ΑΛΛΟ ΚΕΡΔΟΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΚΕΔΡΟΣ
Αλληλεγγύη στα κατειλημμένα Προσφυγικά"
Πρωτοβουλία για τη Γαύδο
και
Πρωτοβουλία Παραθεριστ(ρι)ών Γαύδου
και
Gavdos SeaFront Collective





Τρίτη 21 Απριλίου 2026

5ο Φεστιβάλ Παιδικού και Εφηβικού Βιβλίου στον Βόλο

 


5ο Φεστιβάλ Παιδικού και Εφηβικού Βιβλίου στον Βόλο
Το 5ο Φεστιβάλ Παιδικού και Εφηβικού Βιβλίου θα πραγματοποιηθεί στον Βόλο, στις 23 και 24 Απριλίου 2026, στο Πολιτιστικό Κέντρο Νέας Ιωνίας και στη Δημοτική Βιβλιοθήκη Βόλου (Σπίρερ).
Ώρες λειτουργίας:
  • Πέμπτη 23 Απριλίου, 09:00 – 13:00 | Πολιτιστικό Κέντρο Νέας Ιωνίας Βόλου
  • Παρασκευή 24 Απριλίου, 09:00 – 13:00 | Πολιτιστικό Κέντρο Νέας Ιωνίας Βόλου
Επίσημη έναρξη
Πέμπτη 23 Απριλίου, ώρα 19:00
Δημοτική Βιβλιοθήκη Βόλου (Σπίρερ)
Εσπερίδα με θέμα:
«Τεχνητή Νοημοσύνη, εκπαίδευση και λογοτεχνία. Βοηθός ή απειλή;»
Ομιλητές:
  • Βασίλης Κόλλιας, Επικ. Καθηγητής Φυσικής και Συνεργατικών Περιβαλλόντων Μάθησης με χρήση Τεχνολογιών Πληροφορίας και Επικοινωνίας, Π.Θ.
    «Δεν είμαι μηχανή Τούρινγκ»
  • Μαρίτα Παπαρούση, Καθηγήτρια Νεοελληνικής Λογοτεχνίας και Διδακτικής της Λογοτεχνίας, Π.Θ.
    «Χάνοντας τη φωνή μας ή βρίσκοντας νέα εργαλεία; Διδάσκοντας Λογοτεχνία στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης»
  • Χρήστος Χαρακόπουλος, Υποψ. Διδάκτορας Δημιουργικής Γραφής, Π.Θ.
    «Τεχνητή Νοημοσύνη, Εκπαίδευση και Παιδική Λογοτεχνία. Παιδαγωγικές προσεγγίσεις και δημιουργικές δυνατότητες»
Συντονισμός: Ηλίας Κουτσερής, δημοσιογράφος
Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.
Η τελετή λήξης θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 24 Απριλίου στις 19:00 στο Πολιτιστικό Κέντρο Νέας Ιωνίας Βόλου, με μουσικό πρόγραμμα από τη χορωδία του 10ου Γυμνασίου Βόλου υπό τη διεύθυνση της Κατερίνας Αποστολοπούλου . Κατά την τελετή θα απονεμηθεί αναμνηστικό στους συμμετέχοντες συγγραφείς, ως ένδειξη τιμής και αναγνώρισης της συμβολής τους.
Χορηγοί της διοργάνωσης είναι ο Αναπτυξιακός Σύλλογος Ψυγείων Αγριάς, το Ε.Ε.Ε.ΕΚ. Βόλου και ανώνυμοι υποστηρικτές.
Την εκδήλωση στηρίζουν τα βιβλιοπωλεία ΗΛΙΟΣ και ΠΛΑΣΤΕΛΙΝΗ με έκθεση βιβλίων που θα λειτουργεί στον χώρο του Φεστιβάλ.
Συμμετέχοντες συγγραφείς:
Αισώπου Μάρω, Γεροστάθη Ζέτα, Γίτσα Εύη, Γλυνού Παναγιώτα, Δικαίου Ελένη, Δολιανίτη Ματίνα, Θάνου Αγγελική, Θωμά Μαγδαληνή, Καραφάνταλου Εύα, Κουτσιρίμπα Άννα Μαρία, Κουτσούκου Άρτεμις, Λεβέντη Έννη, Μακρονάσιου Ζωή, Μαλισσόβα Χαριτίνη, Μάγος Κώστας, Μαστρογιάννη Σταυρούλα, Νταβλαμάνου Έλενα, Παλάσκα Κατερίνα, Ποιμενίδου Ευδοκία, Σαμαλίδου Έλλη, Στανιού Έλενα, Τσιμπλούλης Γεράσιμος, Χριστούλα – Πατελοδήμου Ελένη.

4ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΡΑΜΥΘΙΟΥ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ: "Μια φορά κι έναν καιρό" 24-25 και 26 Απριλίου



Το φεστιβάλ θα περιλαμβάνει:
- Αφήγηση παραμυθιών από παραμυθάδες
- Δραματοποίηση παραμυθιών από μαθητές σχολείων
- Σεμινάριο-εργαστήριο αφήγησης για εκπαιδευτικούς από επαγγελματίες δασκάλους αφηγηματικής Τέχνης
- Παρουσίαση παραμυθιού από άτομα και για άτομα με αναπηρία
- Χορωδία και χορογραφίες από μαθητές
Στη διάρκεια του φεστιβάλ θα ανακοινωθούν και τα αποτελέσματα του διαγωνισμού παραμυθιού, όπου συμμετείχαν 70 μαθητές από σχολεία της Αιγιαλείας.
Τη διοργάνωση του φεστιβάλ έχουν : Σύλλογος Εκπαιδευτικών Π.Ε. Αιγιάλειας , Ένωση Γονέων και Κηδεμόνων Αιγιάλειας και ο εκδοτικός οίκος ΗΔΥΦΩΝΟ, σε συνδιοργάνωση με την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας και την υποστήριξη του Δήμου Αιγιάλειας.



Λαμία: Παρουσίαση του βιβλίου της Νάντιας Βαλαβάνη

 Την Τετάρτη, 29/4/2026 στις 6.30 μμ, στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Λαμιαίων, οι Εκδόσεις Τόπος, Οι φίλοι του Μουσείου Εθνικής Αντίστασης και η Δ.Κ. Παρέμβαση Πολιτών για τη Λαμία απευθύνουν πρόσκληση για την παρουσίαση του βιβλίου της Νάντιας Βαλαβάνη  "Θ. Ν. / Ένα χρονικό για "τα παιδιά του Φλεβάρη" μισόν αιώνα αργότερα"



Κυριακή 19 Απριλίου 2026

Εκδόσεις Κύφαντα: Παρουσίαση του νέου βιβλίου του Σωτήρη Κατσιμίχα (ArC) την Τετάρτη 29 Απριλίου



 Οι Εκδόσεις Κύφαντα στο πλαίσιο του 7ου Φεστιβάλ Αστυνομικής Λογοτεχνίας Agatha, σας προσκαλούν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου του Σωτήρη Κατσιμίχα (ArC) την Τετάρτη 29 Απριλίου, ώρα 19:30 στο Stage 7 (Βιργινίας Μπενάκη 7).

Ομιλητές: Κλαίρη Θεοδώρου (συγγραφέας, μεταφράστρια), Γιάννης Πανούσης (Ομότιμος Καθηγητής Εγκληματολογίας) και ο συγγραφέας.

Για το βιβλίο

Ar.C. σημαίνει Artificial Consciousness. Τεχνητή Συνείδηση. Ήταν ο στόχος του ερευνητικού έργου της επταμελούς μας ομάδας. Τώρα οι τρεις είναι δολοφονημένοι, ο ένας άφαντος και οι υπόλοιποι προσπαθούμε απλώς να παραμείνουμε ελεύθεροι.
Δεν ξέρω αν υπήρξα ποτέ αληθινά ελεύθερος. Δεν ξέρω αν πραγματικά ελέγχω τη σκέψη μου και πόσο δικές μου είναι οι αποφάσεις μου. Κι’ αν δεν μπορώ να εμπιστευτώ τον εαυτό μου, πώς να εμπιστευτώ τους άλλους;
Τώρα τρέχω για να σωθώ. Οι γρίφοι με οδηγούν στην αλήθεια, στην αβεβαιότητα και στον θάνατο. Και στα τρία μαζί. Αλλά είμαι αποφασισμένος ή προγραμματισμένος να τους λύσω.
Αυτή είναι η ιστορία ενός κυνηγητού για την ελευθερία, για την αλήθεια και για τη ζωή που μάλλον ποτέ δεν θα καταλάβουμε.