Κυκλοφόρησε "Το Κάστρο"

Κυκλοφόρησε από την "Ανοικτή Βιβλιοθήκη" η συλλογή με τα 7 διακριθέντα  διηγήματα του  Ζ’ Διαγωνισμού Διηγήματος «Στέλιος Ξεφλούδας» με θέμα «Το Κάστρο».

Τον Διαγωνισμό διοργάνωσαν ο Προοδευτικός Σύλλογος «Τα Καστέλλια»,  η εφημερίδα Καστελλιώτικα Νέα, το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης και το literature.gr 

Τα Βραβεία

1^ο Βραβείο:

-Μιχάλης Άγγος, «Η Μεγάλη Ιδέα»

2^ο Βραβείο (από κοινού)

-Κασσάνδρα Αλογοσκούφι, «Ο κυνηγός κεφαλών»

-Κώστας Παπαϊωάννου, «Ο ξεναγός του Κάστρου»

3^ο Βραβείο

Κώστας Τερζανίδης, «Ένας ιππότης για τη Τζενούλα»

Έπαινοι

-Μαρία Σμυρναίου, «Χαλάσματα»

-Ντορέττα Αδαμάκη, «Το σπίτι της πριγκίπισσας»

-Καλλιόπη Τσακρή, «Η Υπνοβατού»

Τα διακριθέντα διηγήματα θα κυκλοφορήσουν προσεχώς από τον Προοδευτικό Σύλλογο «Τα Καστέλλια».

Στην Κριτική Επιτροπή του Διαγωνισμού μετείχαν:

-Η Μαρία Αργυροπούλου, ΕΔΙΠ του Τμήματος Διοίκησης Τουρισμού του Πανεπιστημίου Πατρών

-Ο Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης, εκπαιδευτικός και συγγραφέας

- Η Δρ. Ευαγγελία Κανταρτζή διευθύντρια του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης

-Η Αργυρώ Μουντάκη, εκπαιδευτικός και συγγραφέας

- Η Ντίνα Σαρακηνού, διευθύντρια του literature.gr

-Ο Κώστας Στοφόρος, πρόεδρος του Προοδευτικού Συλλόγου «Τα Καστέλλια»

Η ιδέα ώστε το θέμα του νέου διαγωνισμού να είναι το κάστρο συνδέθηκε με την προσπάθεια για την ανάδειξη των μνημείων και της ιστορίας του χωριού, το οποίο υπήρξε το κέντρο της Δωρικής Τετράπολης.

Ο Διαγωνισμός που διεξήχθη για έβδομη φορά, έχει παράλληλα ως στόχο την προβολή του έργου του Καστελλιώτη δημιουργού αλλά και την ανάδειξη νέων συγγραφέων μέσα από το διήγημα και το γραπτό λόγο. Ο Στέλιος Ξεφλούδας γεννήθηκε στις αρχές του 20ού αιώνα στα Καστέλλια, ανήκε στην περίφημη Γενιά του ’30,  ήταν από τους ιδρυτές της περίφημης «Σχολής της Θεσσαλονίκης» και θεωρείται ως ο εισηγητής του «εσωτερικού μονολόγου» στην Ελληνική Λογοτεχνία.

Πιστεύουμε ότι μέχρι σήμερα έχουν υπηρετηθεί –στο μέτρο των δυνατοτήτων μας -και οι δυο αυτοί στόχοι, αφού και παρακινήσαμε για γνωριμία με το έργο του Στέλιου Ξεφλούδα, αλλά και πολλοί από τους νέους συγγραφείς που διακρίθηκαν στον διαγωνισμό έχουν σημειώσει μια αξιόλογη πορεία στα ελληνικά γράμματα..

Υπενθυμίζουμε ότι τα θέματα των προηγουμένων διαγωνισμών, τα οποία κυκλοφορούν σε ανθολογίες, ήταν :

-Επιστροφή στο χωριό

-Έγκλημα στο χωριό

-Ο καπνός

-Ο Ξένος

-Το σχολείο

-Το τρένο

Εργαστήρι για την τεχνική κατασκευής τσόχας (κετσέ) από μαλλί προβάτου στη Χίο

Eργαστήρι κετσέ στη Χίο

Στα πλαίσια της έκθεσης "Ποιμενικά" ( Ποιμενικά, ομαδική έκθεση εικαστικών στο Πιτυός της Χίου) η ΚΟΙΝΣΕΠ Πιτυός-Προορισμός διοργανώνει βιωματικό εργαστήρι για την τεχνική κατασκευής τσόχας (κετσέ) από μαλλί προβάτου με εισηγήτρια τη Julie Loi από το Julie Lesvos Wool. (https://www.julieloi.com/selected-work/lesvos-wool).   Tο εργαστήρι θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 2 Αυγούστου στο Πιτυός και την Πέμπτη 3 Αυγούστου στη Βολισσό, ώρες 6.00μ.μ.-9.00μ.μ. 

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να παρακολουθήσουν το καθε εργαστήρι μεμονωμένα ή και τα δύο εργαστήρια. Για το εργαστήρι που θα πραγματοποιηθεί στη Βολισσό απαιτείται προηγούμενη εμπειρία. 

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΛΛΙΟΥ...

Κάθε χρόνο, σε όλο τον πλανήτη, εκατοντάδες χιλιάδες τόνοι ακατέργαστου μαλλιού πετιούνται. Η βιομάζα συσσωρεύεται σε χωματερές, θάβεται, καίγεται με δυσκολία ή καταλήγει να φράζει ρέματα. Ως αποτέλεσμα υπάρχει μια μεγάλη σπατάλη ενέργειας και πρωτογενούς υλικού, αφού τα προϊόντα από μαλλί έχουν αντικατασταθεί από βιομηχανικά συνθετικά υφάσματα, που βασίζονται στο πετρέλαιο και ευθύνονται για πάνω από το ένα τρίτο όλων των μικροπλαστικών που βρίσκονται στους ωκεανούς. Για αυτούς τους λόγους και μόνο, σήμερα η επανεκτίμηση του μαλλιού είναι αναπόφευκτη.

Πέρα από την πληθώρα των εφαρμογών της στην καθημερινότητα, η επεξεργασία του μαλλιού είναι διαγενεακή και διαπολιτισμική, μεταφέρει τον άνθρωπο συνειδητά και αβίαστα στο φυσικό και ανθρώπινο περιβάλλον του. Πρόκειται για μια συμβολική και έμπρακτη σύνδεση με την παράδοση, το παρελθόν και τη διαδρομή του ανθρώπινου είδους. Προσφέρει μια βιώσιμη λύση για τη βελτίωση του κοινωνικού και του φυσικού περιβάλλοντος και την ενίσχυση πρακτικών για έναν υγιή και κατοικήσιμο πλανήτη.

Σε αυτό το εργαστήριο, με την καθοδήγηση της Julie Loi, οι συμμετέχοντες θα ασχοληθούν με την τεχνική κατασκευής κετσέ και νήματος από πρόβειο μαλλί (καθαρισμός, πλύσιμο, ξάσιμο, γνέσιμο, λανάρισμα, συμπίληση).

Περιγραφή της κάθε συνάντησης

ΑΡΧΑΡΙΟΙ 

ΤΕΤΑΡΤΗ 2 Αυγούστου, Πιτυός

6.00μ.μ. - 9.00μ.μ. 

Διαδραστική εισαγωγή στη διαδικασία (καθαρισμός, πλύσιμο, ξάσιμο, γνέσιμο, λανάρισμα, συμπίλημα).

Οι συμμετέχοντες θα πάρουν μαζί τους το δικό τους μικρό αναμνηστικό δημιούργημα από κετσέ. (Αν θελετε, φέρετε ένα σαπούνι για να φτιάξετε το μοναδικό χειροποίητο πακετάκι σας για ελαφριά απολέπιση.)

ΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΟΙ

ΠΕΜΠΤΗ 3 Αυγούστου, Βολισσός
6.00μ.μ. - 9.00μ.μ. 

Η δεύτερη συνάντηση θα γίνει στη Βολισσό, στην όμορφη αυλή της Στέλλας Τσακίρη. Για τη συνάντηση αυτή προϋπόθεση είναι να έχετε παρακολουθήσει το εισαγωγικό εργαστήριο ή να έχετε προηγούμενη σχετική εμπειρία. Αυτή τη φορά οι συμμετέχοντες θα προχωρήσουν στην τεχνική και θα πάρουν μαζί τους ένα πιο σύνθετο δημιούργημα τους.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ:

20 ευρώ/ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ (περιλαμβάνεται ΦΠΑ 17%).

Για την παρακολούθηση και των δύο (2) εργαστηρίων: 35 ευρώ (περιλαμβάνεται ΦΠΑ 17%).

ΠΑΙΔΙΑ 10 ευρώ/ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ

1 ΕΝΗΛΙΚΑΣ ΚΑΙ 1 ΠΑΙΔΙ: 25 ευρώ/ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ

*Παιδιά κάτω των 5 ετών συμμετέχουν δωρεάν αλλά θα πρέπει να συνοδεύονται από έναν ενήλικα.

ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ

Για κράτηση θέσης μπορείτε να στείλετε μήνυμα στο mailbox Γιορτή Βουνού και Κτηνοτροφίας Χίου ή με email στο pityosproorismos@gmail.com.

H θέση σας κατοχυρώνεται με κατάθεση προκαταβολής αξίας 20 ευρώ. Το υπόλοιπο ποσό μπορεί να εξοφληθεί στην έναρξη του εργαστηρίου.

GR30 0172 7020 0057 0210 7549 369 - ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Δικαιούχος: ΚΟΙΝΣΕΠ «ΠΙΤΥΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ»

Το εργαστήρι υποστηρίζει το Crock Travel. 

Ντερσού Ουζαλά στην Αγία Παρασκευή

Σήμερα, Τετάρτη 26 Ιουλίου στις 9 το βράδυ, η Κινηματογραφική Λέσχη Αγίας Παρασκευής παρουσιάζει το μνημειώδες κινηματογραφικό έργο "Ντερσού Ουζαλά" του Ακίρα Κουροσάβα στν Δημοτικό Κινηματογράφο "Θανάσης Βέγγος" (Νεαπόλεως 7- 2ο Γυμνάσιο Αγίας Παρασκευής)

Η ταινία απέσπασε το βραβείο Όσκαρ Καλύτερης Ξενόγλωσσης Ταινίας το 1976,  το Χρυσό Βραβείο και το Βραβείο FIPRESCI στο 9ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Μόσχας και μια σειρά από άλλα βραβεία. Έκοψε 20,4 εκατομμύρια εισιτήρια στη Σοβιετική Ένωση και εισέπραξε 1,2 εκατομμύρια δολάρια στις ΗΠΑ και τον Καναδά. 

Η κριτική του Χρήστου Μήτση από το Αθηνόραμα 

Ένας τοπογράφος-εξερευνητής του ρωσικού στρατού γνωρίζεται με έναν Ασιάτη κυνηγό στη Σιβηρία των αρχών του 20ού αιώνα και εντυπωσιάζεται από την ειλικρινή, μυσταγωγική όσο και τραυματική σχέση του τελευταίου με τη φύση. Ξενόγλωσσο Όσκαρ για έναν λυρικό και οπτικά συναρπαστικό ύμνο στον οριστικά χαμένο «ανθρωπισμό σε φυσική κατάσταση».

Ο συγκινητικός ουμανισμός του Ακίρα Κουροσάβα, ο οποίος διατρέχει ολόκληρο το έργο του Ιάπωνα κορυφαίου σκηνοθέτη, συναντά τον άμετρο θαυμασμό του για την οπτικά μεγαλόπρεπη και ηθικά αδιάφορη φύση στην πρώτη ευρωπαϊκή ταινία του, βασισμένη στις μαρτυρίες του τοπογράφου/συγγραφέα Βλαντιμίρ Αρσένιεφ. Το λιτό στόρι του βραβευμένου με ξενόγλωσσο Όσκαρ φιλμ αφορά τη σχέση του Σοβιετικού επιστήμονα με έναν Ασιάτη κυνηγό στη Σιβηρία των αρχών του προηγούμενου αιώνα, μέσα από την οποία ένας θαυμαστός και αόρατος κόσμος, αυτός της αρμονικής συνύπαρξης ανθρώπου και φύσης, αναδεικνύεται ως ουτοπικός, χαμένος παράδεισος. Τα μαγευτικά χιονισμένα τοπία υποβάλλουν μια μυσταγωγική, σχεδόν μεταφυσική ατμόσφαιρα, ο ντοκιμαντερίστικος ρεαλισμός του Κουροσάβα όμως προσγειώνει δεξιοτεχνικά τον αλαφροΐσκιωτο χαρακτήρα του σε μια γήινη κοινωνική πραγματικότητα – σκληρή όσο και βαθιά ποιητική.

Σοβιετική Ένωση, Ιαπωνία. 1975. Διάρκεια: 144΄

24 Ιουλίου- Μαραθώνιος κατά της λογοκρισίας: Αρχίζουν οι προβολές των βίντεο που ετοίμασαν τα μέλη του PEN Greece

 

PEN Greece: Μαραθώνιος κατά της λογοκρισίας

Τιμώντας την 24η Ιουλίου, Ημέρα Μνήμης για την Αποκατάσταση της Δημοκρατίας στη χώρα μας, μέλη του PEN Greece  διαβάζουν αποσπάσματα από λογοκριμένα βιβλία.       Στην Ελλάδα σήμερα η ελευθερία της έκφρασης είναι αδιαπραγμάτευτη, βασική αρχή της ελληνικής δημοκρατίας, αφού σύμφωνα με το άρθρο 11 του Ελληνικού Συντάγματος «Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία έκφρασης. Το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία γνώμης και την ελευθερία λήψης ή μετάδοσης πληροφοριών ή ιδεών, χωρίς την ανάμειξη δημοσίων αρχών και αδιακρίτως συνόρων». Παρόλα αυτά, δεν είναι λίγες οι φορές που το αναφαίρετο αυτό ανθρώπινο δικαίωμα δέχθηκε μεταφορικά αλλά και κυριολεκτικά τα πυρά της λογοκρισίας, με αποτέλεσμα άλλοτε καθολικές απαγορεύσεις κυκλοφορίας ενός βιβλίου και άλλοτε τον πλήρη αφανισμό του.   Όπως μας υπενθυμίζει πολύ εύστοχα η Γεν. Γραμματέας του  PEN Greece κα Τέσυ Μπάιλα στην ακόλουθη ιστορική αναδρομή:   ‘’Το φαινόμενο είναι διαχρονικό. Από τον 5ο αιώνα π.Χ. αλλά μέχρι και το πρόσφατο παρελθόν, συχνά κάποια βιβλία κατέληξαν στις φλόγες σε μια προσπάθεια να διωχθεί το ελεύθερο πνεύμα και η απόλυτη έκφρασή του.   Τα τελευταία χρόνια σημαντικοί συγγραφείς είδαν τα έργα τους να γίνονται στόχος απαγορεύσεων, λογοκρισίας και πρακτικών που δεν συνάδουν με έναν προηγμένο πολιτισμό, καθώς θεωρήθηκαν ότι αντιβαίνουν καθεστωτικές ιδεολογίες, θρησκευτικές, εκκλησιαστικές και κοινωνικές αντιλήψεις. Αποκορύφωμα υπήρξε η  περίοδος της μεταξικής δικτατορίας 1936-1941 αλλά και της δικτατορικής επταετίας 1967-1974, όταν και καταλύθηκε κυριολεκτικά η αρχή της ελευθερίας της έκφρασης είτε με δικαστικές αποφάσεις είτε με δημεύσεις των έργων και καταστροφές. Δεν είναι λίγες οι φορές που η εξουσία οδήγησε τα πράγματα σε θλιβερές, επικίνδυνες και απαράδεκτες καταστάσεις και στιγμάτισε όλους όσοι προσπάθησαν να υψώσουν φωνή ενάντια σε ό,τι επιβουλεύτηκε την ίδια την υπαρκτική ισχύ της ελληνικής δημοκρατίας. Και μπορεί σήμερα τα έργα αυτά να θεωρούνται σύμβολα μιας αντεξουσιαστικής δυναμικής και έτσι να αντιμετωπίζονται, εκείνη την εποχή ωστόσο μετατράπηκαν σε όπλα εναντίον της ελευθερίας του δημιουργού, οδήγησαν σε φυλακίσεις, βασανισμούς και εξορία, αφού προηγουμένως λογοκρίθηκαν, απαγορεύθηκαν ή καταστράφηκαν.   Χαρακτηριστική είναι η επαίσχυντη δημιουργία του Υφυπουργείου Τύπου και Τουρισμού από τον Μεταξά. Ένα υφυπουργείο το οποίο ουσιαστικά ανέλαβε να λογοκρίνει εκφράσεις τέχνης και πολιτισμού, σύμφωνα με τα καθεστωτικά ιδεώδη της εποχής, μιας εποχής καθορισμένης από τον ναζισμό που γιγαντωνόταν στην ευρωπαϊκή επικράτεια και να προσαρμόζει κείμενα και εκδηλώσεις, ώστε να συμμορφώνονται στο πλαίσιο «των εθνικών παραδόσεων και ιδεωδών».   Έτσι τόσο ο τύπος όσο και η λογοτεχνία δέχθηκαν ισχυρό το πλήγμα αυτής της «συμμόρφωσης» και στάλθηκαν στην πυρά με τις φλόγες να κατακαίνε χιλιάδες αντίτυπα βιβλίων στη χώρα ανάμεσα στα οποία βρέθηκαν έργα εγνωσμένης και διάτορης αξίας, όπως ο Επιτάφιος του Θουκυδίδη, η Αντιγόνη του Σοφοκλή, Η Ζωή εν τάφω του Μυριβήλη, έργα του Πλάτωνα και του Ξενοφώντα, ως έργα αναρχικού και αντεθνικού χαρακτήρα.   Η δικτατορία των συνταγματαρχών που ακολούθησε αρκετά χρόνια μετά αποδείχθηκε ένθερμος ζηλωτής της ανελευθερίας του λόγου και της έκφρασης. Η προληπτική λογοκρισία, η απαγόρευση αντεθνικών αναγνωσμάτων, η αντικομμουνιστική εμμονή στάθηκαν τροχοπέδη του έντυπου πολιτισμού. Ο Γιάννης Ρίτσος, ο Κώστας Βάρναλης, ο Άρης Αλεξάνδρου, Η Τατιάνα Γκρίτση Μιλλιέξ, ο Κώστας Μουρσελάς, οι μεγάλοι Ρώσοι συγγραφείς, ο Στρατής Τσίρκας, ο Γιάννης Κορδάτος, ο Δημήτρης Μαρωνίτης, ο Ιάκωβος Καμπανέλλης, ο Νίκος Κάσδαγλης, ο Μένης Κουμανταρέας είναι μερικοί από τους δημιουργούς τα έργα των οποίων απαγορεύτηκαν μαζί με την εφημερίδα Αυγή σε μια προσπάθεια να φιμωθεί εξ’ ολοκλήρου η ελεύθερη, απρόσκοπτη και αδέσμευτη έκφραση. Αλλά και το σύνολο του έργου του Καρλ Μαρξ και βεβαίως όλων των μαρξιστών συγγραφέων, έργα των Σίγκμουντ Φρόιντ, Τζορτζ Μπέρναρντ, Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, Ανατόλ Φρανς, Χάινριχ Χάινε, Ντοστογιέφσκι, Γκόρκι, Τολστόι, Καντ έτυχαν της ίδιας τύχης.   Τα βιβλία ελέγχονταν, λογοκρίνονταν και σφραγίζονταν με τη φράση «Έχει λογοκριθεί».   Μετά την επίσημη επιβολή της λογοκρισίας στις 12 Μαΐου του 1967 οι δημιουργοί αποφάσισαν να απαντήσουν με συμβολική σιωπή ως αντίδραση στη φαιδρότητα του «πνευματικού φωτός» που ευαγγελίζονταν οι συνταγματάρχες και προσπάθησαν να βρουν άλλες διόδους υπαρκτικής και εκφραστικής ελευθερίας, ώστε να μπορέσουν να ορθώσουν το πνευματικό τους ανάστημα. Χαρακτηριστική είναι η έκδοση των «Δεκαοκτώ κειμένων», η περίφημη δήλωση του Γιώργου Σεφέρη, οι αγωνιστικές δημιουργίες του Γιάννη Ρίτσου και του Μίκη Θεοδωράκη, δημιουργοί οι οποίοι συνέχισαν να παράγουν πολιτισμό κάτω από ιδιαίτερα επικίνδυνες συνθήκες, αντιστεκόμενοι ρωμαλέα στον πολιτικό παραλογισμό που επεβλήθη.   Εκτός όμως από τις πολιτικές διώξεις των βιβλίων δεν είναι λίγες οι φορές της στοχοποίησής τους από εκκλησιαστικούς παράγοντες. Ο Τελευταίος πειρασμός του Νίκου Καζαντζάκη, η Πάπισσα Ιωάννα του Εμμανουήλ Ροΐδη, Η Καταγωγή των Ειδών του Δαρβίνου, είναι σημαντικά βιβλία που θεωρήθηκαν βλάσφημα, ως εκ τούτου κυνηγήθηκαν αδυσώπητα, συχνά βρέθηκαν στις φλόγες και στάθηκαν η αιτία ακόμη και αφορισμών, όπως συνέβη στην περίπτωση Ροΐδη.   Το Νοέμβρη του 1969 θεσπίστηκε νέος νόμος ο οποίος καταργούσε την προληπτική λογοκρισία αλλά υποχρέωνε τους δημιουργούς και τους εκδότες να αυτολογοκρίνονται ή και να προβαίνουν σε απαγορεύσεις των έργων τους. Επίσης συντάχθηκε ένας κατάλογος που περιελάβανε ως απαγορευμένα περίπου 760 βιβλία. Πρόκειται για τα έργα 200 συγγραφέων ανάμεσα στα οποία συγκαταλέχθηκαν βιβλία των Ζαν Πολ Σαρτρ, Σιμόν ντε Μποβουάρ αλλά και Ονορέ ντε Μπαλζάκ, Σέξπηρ, αρχαίες ελληνικές τραγωδίες, η Λυσιστράτη του Αριστοφάνη και τα απομνημονεύματα των Κολοκοτρώνη και Καραϊσκάκη, ηρώων της Ελληνικής Εθνεγερσίας.   Μεγάλες αντιδράσεις δέχθηκαν όμως και έργα που θεωρήθηκε ότι προσβάλλουν τη δημοσία αιδώ, ως εκ τούτου είναι απρεπή και επικίνδυνα για τα δημόσια ήθη, καθώς διαβάλλουν τους αναγνώστες τους. Βιβλία με σκηνές ερωτικού περιεχομένου δέχθηκαν την επιβολή της απαγόρευσης της κυκλοφορίας τους ακόμα και με δικαστικές αποφάσεις, όπως η περίφημη δικαστική απόφαση του Πενταμελούς Εφετείου Αθηνών του 1950 που απαγόρευσε το Δεκαήμερο του Βοκάκιου.   Το 1972 δημοσιεύθηκε λίστα απαγορευμένων βιβλίων από το περιοδικό Index on Censorship, ένα περιοδικό που μόλις τότε είχε συσταθεί και ήταν αφιερωμένο στο φαινόμενο της λογοκρισίας. Σύμφωνα με τη λίστα αυτή απαγορεύονταν έργα των Δελμούζου, Μαρωνίτη, η βιογραφία του Γεωργίου Παπανδρέου, αλλά και έργα των Μπρεχτ, Λουίς Αραγκόν, Άντον Τσέχωφ.   Αλλά ακόμα και πολύ πρόσφατα υπήρξαν φαινόμενα λογοκρισίας. Όλοι θυμόμαστε την περίπτωση του Μίμη Ανδρουλάκη με το βιβλίο του Μν και του μέλους του PEN Greece, Έρσης Σωτηροπούλου με το Ζιγκ Ζαγκ στις νεραντζιές. Νωρίτερα επίθεση είχε δεχθεί το έργο του Ηλία Πετρόπουλου Καλιαρντά, μια επίθεση που οδήγησε σε καταδικαστική απόφαση δικαστηρίου εναντίον του Πετρόπουλου, Η ζωή του Ιησού του Gerhard Haderer, Η φιλοσοφία στο μπουντουάρ του Μαρκήσιου ντε Σαντ, Ο Τροπικός του Αιγόκερω του Χένρυ Μίλλερ.   Στις μέρες μας παρατηρείται ένα νέο φαινόμενο λογοκρισίας σε παγκόσμιο επίπεδο με την πολιτική ορθότητα να σαρώνει βιβλία σπουδαίων δημιουργών αλλάζοντας λέξεις και φράσεις που θεωρεί ότι αντιβαίνουν στις σύγχρονες αντιλήψεις. «Παράλογη λογοκρισία» χαρακτήρισε ο Σαλμάν Ρουσντί τις επεμβάσεις σε έργα του Ρόαλντ Ραλ και της Άγκαθα Κρίστι καταδικάζοντας μεταξύ άλλων τις «διορθώσεις» που γίνονται και επισημαίνοντας τον ανησυχητικό τρόπο επέμβασης στο ύφος του συγγραφέα και στις αντιλήψεις της εποχής στην οποία γράφτηκε ή αναφέρεται ένα έργο.’’ Tο PEN Greece, ακολουθώντας τον καταστατικό χάρτη του PEN International, φιλοδοξεί να γίνει αρωγός όλων όσων έχουν φωνή ενάντια στα κακώς κείμενα είτε αυτά αφορούν στον ελλαδικό χώρο είτε στο παγκόσμιο στερέωμα. Να αναδείξει προβλήματα που μπορεί να εντοπιστούν και αφορούν στη στέρηση της ελεύθερης έκφρασης, δηλαδή της ελεύθερης διακίνησης πνευματικών και ηθικών αξιών, να καταδείξει τους υπεύθυνους για ενδεχόμενη ανατροπή ισορροπιών και κατάλυση ελευθεριών, θεωρώντας εκ προοιμίου την ελευθερία της έκφρασης ως το μέγιστο κοινωνικό αγαθό. Μια ελευθερία που είναι συνώνυμη με τη δημοκρατία, την αποφυγή απολυταρχικών εξουσιών αλλά και τη πολιτισμική δημιουργία.    Ακρογωνιαίος λίθος για την ύπαρξη πολλών δικαιωμάτων σε όλες τις δημοκρατίες του κόσμου και, κυρίως, βασικός άξονας ισορροπίας της πνευματικής δημιουργίας η ελευθερία της έκφρασης και μπορεί στις μέρες μας να μην κινδυνεύει άμεσα, κινδυνεύει πάντα από τον εφησυχασμό που καραδοκεί στις σύγχρονες κοινωνίες.   Ας μην ξεχνάμε ότι σε αρκετές χώρες η ελευθερία της έκφρασης δεν είναι ένα αναφαίρετο δικαίωμα. Συγγραφείς, δημοσιογράφοι και άνθρωποι του πνεύματος διώκονται και αντιμετωπίζουν βαρύτατες ποινές.   Στο PEN Greece υπερασπιζόμαστε το δικαίωμα της έκφρασης ως υπέρτατο αγαθό και ευαισθητοποιούμαστε στην ανάγκη διάδοσης των προβλημάτων που εντοπίζονται σε παγκόσμιο επίπεδο, ώστε να γίνουμε εμείς τροχοπέδη σε κάθε επιβούλευσή της.   Στο πλαίσιο αυτό, τιμώντας την 24η Ιουλίου, Ημέρα Μνήμης για την Αποκατάσταση της Δημοκρατίας στη χώρα μας, το PEN Greece διοργάνωσε Μαραθώνιο κατά της λογοκρισίας στον οποίο μέλη του σωματείου μας διάβασαν ένα απόσπασμα από ένα λογοκριμένο βιβλίο ή ένα βιβλίο που αναφέρεται στην  ελευθερία του λόγου.   Τα βίντεο θα δημοσιευθούν στο Facebook του PEN Greece από τη Δευτέρα 24 Ιουλίου 2023 μέχρι και την Κυριακή 30 Ιουλίου 2023  και θα είναι διαθέσιμα και στο Youtube.   Facebook: https://www.facebook.com/PENGREECE Youtube: https://www.youtube.com/@pengreece3541/videos         Το Δ.Σ. του PEN Greece  ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ντίνα Σαρακηνού ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ Κατερίνα Μαλακατέ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ Τέσυ Μπάιλα ΤΑΜΙΑΣ Αγγελική Μποζίκη ΜΕΛΗ   Κωνσταντίνος Μπούρας, Κώστας Στοφόρος, Δημήτρης Φιλελές   Σχετικά με το PEN Greece και το PEN International:    Το PEN Greece είναι το επίσημο παράρτημα του PEN International στην Ελλάδα. Το PEN International ιδρύθηκε το 1921 και είναι ένας από τους μεγαλύτερους διεθνείς οργανισμούς στον χώρο της προώθησης της λογοτεχνίας και της προστασίας της ελευθερίας της έκφρασης. Μεταξύ των μελών του βρίσκονται (ή έχουν βρεθεί κατά καιρούς) μεγάλα ονόματα της λογοτεχνίας και της διανόησης –από τον Τζέιμς Μπόλντουιν, τη Μάργκαρετ Άτγουντ, την Τόνι Μόρισον, τον Φίλιπ Ροθ, τον Τζον Στάινμπεκ, τον Τόμας Μαν και τον Χάινριχ Μπελ, μέχρι τον Τζόζεφ Κόνραντ, τον Άρθουρ Μίλερ, τον Νόρμαν Μέιλερ, τη Σούζαν Σόνταγκ και τον Ντον Ντελίλο. Δραστηριοποιείται σε 100 χώρες με περισσότερα από 140 εθνικά κέντρα.

"Πολύ αργά για τ' Αϊδίνι" στη Χίο!

 

Η Art Gallery Δές -Δέσποινα Σταθάκη οι εκδόσεις Αρτέον και το Βιβλιοπωλείο Πυξίδα σας καλούν στην παρουσίαση του βιβλίου του Κώστα Στοφόρου «Πολύ αργά για τ’ Αϊδίνι», την Παρασκευή 4 Αυγούστου στις 8 το βράδυ στον χώρο της Gallery

Η παρουσίαση πραγματοποιείται στο πλαίσιο της έκθεσης της Δέσποινας Σταθάκη «Ελληνικές Ιστορίες»

Για το βιβλίο θα μιλήσουν:

Παντελής Ζούρας, θεολόγος -συγγραφέας

Βίκυ Σγουρέλλη, εκπαιδευτικός -συγγραφέας

 

Συντονίζει η εικαστικός Δέσποινα Σταθάκη

 

Χώρος Τέχνης Δές, Αγίου Γεωργίου Φρουρίου, Πλατεία Φρουρίου, Χίος

694 882 0389

despoinastathaki@gmail.com

"Οι μαθητές του Ουμπέρτο Πρίμο" στην Αγία Παρασκευή

 

Τετάρτη 19 Ιουλίου στις 9μμ η πρεμιέρα για φέτος της Κινηματογραφικής Λέσχης Αγίας Παρασκευής στον δημοτικό κινηματογράφο “Θανάσης Βέγγος” με το βραβευμένο και εξαιρετικό ντοκιμαντέρ "Οι μαθητές του Ουμπέρτο Πρίμο"

Θα παραστούν και θα συζητήσουν με το κοινό η σκηνοθέτρια Alessandra Maioletti, ο συν-σεναριογράφος Antonio Crescenzi και ο διευθυντής φωτογραφίας Δημήτρης Κατσαίτης

Η ταινία

Θεσσαλονίκη, υπό ναζιστική κατοχή. Το 96% του εβραϊκού πληθυσμού στέλνεται στο Άουσβιτς. Οι περιπέτειες, οι ελπίδες και τα όνειρα εννιά Εβραίων μαθητών του ιταλικού σχολείου Umberto Primo ζωντανεύουν. Η ταινία βασίζεται στο αρχείο που βρέθηκε από έναν Ιταλό καθηγητή και από μαρτυρίες των πρωταγωνιστών. Αναδημιουργώντας τις ιστορίες τους, αφηγούμαστε την ιστορία του Ολοκαυτώματος στην Ελλάδα.

Σκηνοθεσία:Αλεξάντρα Μαϊολέττι

Σενάριο:Αντόνιο Κρεσέντσι, Αλεξάντρα Μαϊολέττι

Διεύθυνση φωτογραφίας:Δημήτρης Κατσαϊτης

Μοντάζ:Άγγελος Αγγελόπουλος, Βαγγέλης Πυρπύλης

Ήχος:Βαγγέλης Πυρπίλης, Στέλιος Μιχαηλίδης, Αναστάσιος Κατσάρης, Τόνια Βλάχου

Μουσική:Χρήστος Δαυίδ Νταούλας

Ηθοποιοί:Γιάννης Τριαντάκης, Χριστίνα Μαθιουλάκη, Δήμητρα Δερζέκου, Λευτέρης Κολίτσος, Σοφία Σκαραμαγκά, Ντίνος Γκελαμέρης, Βίνα Σέργη, Τζώρτζης Παπαδόπουλος, Κώστας Καλουδιώτης

Περιπέτεια στην Πορτοκαλί θάλασσα

 Το παραμύθι αυτό δημιουργήθηκε και εικονογραφήθηκε από την ομάδα των παιδιών του Summer Camp της Αστράμαξας , με έμπνευση από την "Αληθινή Ιστορία" του Λουκιανού, όπως τη διασκεύασε η Κατερίνα Δημόκα. Θα συνεχίσουμε και όλο τον Ιούλιο. Σας περιμένουμε να δημιουργήσουμε παρέα!

Περιπέτεια στην Πορτοκαλί θάλασσα

 

Μερικοί λένε πως ένα από τα πιο όμορφα νησιά του κόσμου είναι το Πορτοκαλονήσι.

Βρίσκεται στο κέντρο της πορτοκαλί θάλασσας κι από τη μια μεριά συνορεύει με το Καροτονήσι, με το οποίο βρίσκεται σε διαρκή διαμάχη.

Από τη άλλη συνορεύει με τη θάλασσα των εσπεριδοειδών.

Στο Πορτοκαλονήσι τα ποτάμια αντί για νερό έχουν πορτοκαλάδα, που κυλάει στη θάλασσα και της έχει δώσει το πορτοκαλί χρώμα, αν και οι Καροτονησιώτες λένε πως το πορτοκαλί χρώμα οφείλεται στον καροτοχυμό που τρέχει από τα δικά τους ποτάμια.

Η πιο διάσημη ηρωίδα του Πορτοκαλονησιού είναι η Αθηνά Πορτοκάλογλου -καμία σχέση με τον μουσικό- που θεωρείται και κορυφαία σεφ. Φτιάχνει την καλύτερη πορτοκαλόπιτα.

Ο Κόμης Καρότος, άρχοντας του Καροτονησιού ισχυρίζεται πως η Πορτοκαλόπιτα δεν τρώγεται σε αντίθεση με την Καροτόπιτα που είναι η δική του σπεσιαλιτέ.

Θεωρώντας μάλιστα πως είναι και καλύτερος στη μαγειρική από την Αθηνά Πορτοκάλογλου την κάλεσε σε μαγειρική μονομαχία.

Συμφώνησαν να γίνει σε ουδέτερο έδαφος, στο Καρπουζονήσι. Κριτής θα ήταν η Βασίλισσα του νησιού Σπορίνα Καρπουζίνι.

Πράγματι συμφώνησαν και μια ωραία μέρα βρέθηκαν στο στάδιο του Καρπουζονησιού που είχε σχήμα γιγάντιου καρπουζιού. Πράσινο απ’ έξω με κόκκινα καθίσματα που είχαν επάνω σχεδιασμένους μαύρους σπόρους. Ακόμη και το χορτάρι ήταν βαμμένο κόκκινο!

Η Αθηνά έφτιαξε την Ουράνια Σούπα

Υλικά

3 πορτοκάλια

1 μπουκάλι σόδα

2 αυγά

1 Μπουκέτο μωβ λουλούδια

Ο Κόμης έφτιαξε το Κέικ Καρότου

Υλικά

2 καρότα

1 σοκολάτα

1 ποτήρι καροτοχυμός

1 αυγό

Ζάχαρη

Αλεύρι

Όταν τέλειωσαν πήγαν από ένα πιάτο στη Βασίλισσα. Αυτή δοκίμασε με προσοχή, ξαναδοκίμασε, έφαγ όλο το πιάτο της σούπας και το μισό κέικ κι αποφάσισε:

-Νικήτρια η Αθηνά Πορτοκάλογλου με την Ουράνια σούπα της

Χαμός έγινε στις κερκίδες. Οι Καρπουζονησιώτες και οι Πορτοκαλονησιώτες ζητωκραύγαζαν, οι Καροτονησιώτες διαμαρτύρονταν.

Ο Κόμης Καρότος έφυγε χωρίς να χαιρετίσει, αποφασισμένος να εκδικηθεί!

Πράγματι, την άλλη μέρα έστειλε τα καροτοσκάφη του στόλου του και με τα κανόνια τους βομβάρδισε με μυτερά καρότα τα καρπούζια καταστρέφοντας όλες τις καλλιέργειες.

Η Βασίλισσα Καρπουζίνι μαζί με μια αντιπροσωπεία πήγαν να βρουν την Αθηνά Πορτοκάλογλου για να τους βοηθήσει. Αυτή τους έδωσε πορτοκάλια και πορτοκαλάδες για αν έχουν αν φάνε οι συμπατριώτες τους και μετά με τη Βασίλισσα πήγαν αν βρουν τον τρομερό αλλά καλό μάγο Αλκαζάν στη μακρινή Αλκαζανία.

 

Ο μάγος τις υποδέχτηκε με χαρά και τους έδωσε το μαγικό καζάνι που αν το γέμιζες νερό και πότιζες τους σπόρους του καρπουζιού που είχες φυτέψει σε λίγες ώρες είχαν φυτρώσει μεγάλα και ωραία καρπούζια!

Πήραν τον δρόμο του γυρισμού χαρούμενες, όμως κάτι παράξενο είχε συμβεί.

 

Η Μάγισσα Κουνουπίδα η καλύτερη φίλη του Κόμη Καρότου είχε κάνει κάτι φοβερά μάγια. Κι έτσι, ενώ έλειπαν μόλις μερικές ώρες, ήταν σα να είχαν περάσει δυο ολόκληρα χρόνια.

Οι Καρπουζονησιώτς είχαν πια απογοητευθεί, νομίζοντας πως τους έχει ξεχάσει η Βασίλισσά τους, ενώ πέρασαν και μεγάλη πείνα.

Όμως η Αθηνά δεν έχασε το θάρρος της κι έδωσε κουράγιο και στη Βασίλισσα.

-Έχω μακρινό συγγενή τον Μάντη Μανταρίνη από το Μανταρινονήσι. Ίσως αυτός έχει κάποια ιδέα για αν γυρίσουμε στον σωστό χρόνο!

Πράγματι πήραν τον δρόμο για το Μανταρινονήσι που τον εύρισκες ακολουθώντας το άρωμα των μανταρινιών.

Εκεί βρήκαν τον Μάντη Μανταρίνη να φτιάχνει μαρμελάδα με Χιώτικα μανταρίνια.

Αυτός τις άκουσε και τους είπε:

-Θα βρείτε τη Λεμονίτα που ζει στο Λεμονονήσι. Εκεί δίπλα υπάρχει ένας μεγάλος βράχος και σε μια σπηλιά ζει ο Δράκος Περγαμόντος. Αυτός έχει ένα κούφιο δόντι και μέσα του ζει ένας μαγικός σκαραβαίος. Αυτός θα σας βοηθήσει να γυρίσετε τον χρόνο και να νικήσετε τον Κόμη Καρότο.

Πράγματι πήγαν στο Λεμονονήσι, και με τις οδηγίες της Λεμονίτας συνάντησαν τον Δράκο στον βράχο του. Του έβαλαν στο κεφάλι το μαγικό καζάνι, είπαν ένα ξόρκι που τους έμαθε ο Μάντης και έτσι κατάφεραν μέσα από το στόμα του να πάρουν το δόντι με τον σκαραβαίο.

Ο χρόνος έγινε κανονικός ενώ ο σκαραβαίος όρμησε στα καρότα στο Καροτονήσι και μέσα σε μια μέρα τα είχε εξαφανίσει.

Ο Κόμης πήρε το μάθημά του κι έτσι έγινε ειρήνη ανάμεσα στα νησιά.

Μέσα στη συμφωνία ήταν να δημιουργηθεί κι ένας ανάμικτος χυμός που θα έδινε μεγαλύτερη ζωντάνια σε όλους!

 

Συγγραφείς -εικονογράφοι

Λευτέρης Κουμεντάκης

Μαρία Κουμεντάκη

Ωρίων Λιάρος

Δήμητρα Μαντά

Λυδία Πάρχα

Ρεβέκκα Πάρχα

Μανώλης Σταυρακάκης

Κατερίνα Χαραλαμπέα

 

 

Καλλιτεχνικό Εργαστήρι

Γούναρη 229, Γλυφάδα,  Τηλέφωνα επικοινωνίας 2109613172 -6973527071

e-mail info@astramaxa.gr  / https://www.facebook.com/astramaxa

https://astramaxa.gr/contact/

Summer Camp 2023

 

 

 

 

 

 

Ανακοίνωση του PEN Greece για τη μεγάλη απώλεια του Μίλαν Κούντερα

 

Ανακοίνωση του PEN Greece για τη μεγάλη απώλεια του Μίλαν Κούντερα

Το PEN Greece εκφράζει τη βαθιά οδύνη του για τη μεγάλη απώλεια του κορυφαίου Τσέχου συγγραφέα και διανοητή Μίλαν Κούντερα, σε ηλικία 94 ετών. Γεννημένος το 1929 στη Τσεχοσλοβακία, έζησε ένα μεγάλο μέρος της ζωής του εξόριστος στη Γαλλία, όταν βρέθηκε εκεί το 1975, εξοστρακισμένος εξαιτίας της επικριτικής του θέσης για τη σοβιετική εισβολή στη Τσεχοσλοβακία το 1968. Το σύνολο του έργου του έμεινε απαγορευμένο στη χώρα του μέχρι τη Βελούδινη επανάσταση του 1989. Τα έργα του, Το Αστείο, Το Βιβλίο του Γέλιου και της Λήθης, Η Αβάσταχτη Ελαφρότητα του Είναι, Αθανασία, Το βαλς του αποχαιρετισμού, Η ζωή είναι αλλού, Η τέχνη του μυθιστορήματος, Οι προδομένες διαθήκες, Η βραδύτητα, Η ταυτότητα, Η άγνοια, Ο πέπλος, Συνάντηση, Η γιορτή της ασημαντότητας, θα αποτελούν πάντα μνημεία στην Ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Έχει τιμηθεί με τα βραβεία: Jerusalem Prize, The Austrian State Prize, Διεθνές Βραβείο Herder (Herder Prize). To 2007 τιμήθηκε με το Τσεχικό Κρατικό Βραβείο Λογοτεχνίας.       Το Δ.Σ. του PEN Greece  ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ντίνα Σαρακηνού ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ Κατερίνα Μαλακατέ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ Τέσυ Μπάιλα ΤΑΜΙΑΣ Αγγελική Μποζίκη ΜΕΛΗ   Κωνσταντίνος Μπούρας, Κώστας Στοφόρος, Δημήτρης Φιλελές