Καλό μήνα με ένα μικρό παραμύθι για τη Θ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Η

 

Δεκέμβρης 

Μια μέρα οι κάτοικοι της πόλης Θ. ξύπνησαν και όλα τα είχε σκεπάσει το χιόνι. 

Έμειναν για καιρό αποκλεισμένοι στα σπίτια τους και σιγά – σιγά άρχισαν να ξεχνάνε τις σωστές λέξεις. Μια καινούργια γλώσσα φτιαχνόταν. 

Έτσι είχαμε πια ρεμύθια (ρεβίθια), φαγόνια (βαγόνια), λολχαγούς (λοχαγούς), κουρτίνες (φουρτούνες), Αχανούλα (Αχ, Αννούλα)… 

Οι νέες λέξεις εννοείται πως έδωσαν και καινούργιο νόημα στα πράγματα. 

Τα ρεμύθια ήταν ρεβίθια που τα έτρωγες με τη συνοδεία παραμυθιού. 

Τα φαγόνια ήταν βαγόνια όπου σου σέρβιραν πλούσια εδέσματα. 

Οι κουρτίνες ήταν φουρτούνες γεμάτες χρώματα. 

Οι λολχαγοί ήταν λοχαγοί λίγο παλαβοί. 

Όσο για τις Αχανούλες, ήταν Αννούλες που προκαλούσαν μοιραία πάθη… 

Έτσι, όταν το χιόνι έλιωσε, η πόλη είχε αλλάξει για τα καλά: 

Την έλεγαν πια Θ_ _ _ _ _ _ _ _ _ η!

Από το "Ημερολόγιο για να θυμάσαι ή να ξεχνάς" που κυκλοφόρησε κάποτε από το περιοδικό "Εξώστης" στη Θεσσαλονίκη με ζωγραφιές της Στεφανίας Βελδεμίρη και κείμενα Κώστα Στοφόρου

Δεκέμβρης του 1944- Διαδικτυακός Λογοτεχνικός και Ιστορικός Περίπατος

 

Δεκέμβρης του 1944- Διαδικτυακός Λογοτεχνικός και Ιστορικός Περίπατος

 

 

Τετάρτη, 6 Δεκέμβρη. Τ’ Άι-Νικόλα

Μαύρη μέρα. Από την αυγή ο αλληλοσπαραγμός. Τα προαισθήματά μου και οι βραχνάδες, εδώ και δυόμισι χρόνια, βγαίνουν αληθινά.

Ξύπνησα κατά τις 05.00’ από βαριούς, αραιούς κρότους: όλμοι ή χειροβομβίδες. Άνοιξα το παράθυρό μου, που βλέπει προς την Ακρόπολη. Πάνω στον ουρανό που χάραζε, βόλια βυσσινιά από τ’ αριστερά προς τα δεξιά. Από το δρόμο, κάπου, μια απόμακρη φωνή χωνιού, μόνο δυο λέξεις άρπαξε τ’ αυτί μου: «…το αίμα… του λαούουου…»

Σε λίγο όλο το σπίτι ήταν στο πόδι· στο δωμάτιο των παιδιών της Ιωάννας, πάνω από το δικό μου, ένα βόλι πήγε και σφηνώθηκε στον τοίχο πάνω από το κρεβάτι. Όλμοι, πολυβόλα και λιανοτούφεκα δυνάμωσαν στ’ αναμεταξύ και δε σταμάτησαν

Γιώργος Σεφέρης

Τη Κυριακή 6 Δεκεμβρίου στις 5 το απόγευμα το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης οργανώνει έναν διαδικτυακό περίπατο στην Πλάκα και στο κέντρο της Αθήνας αφιερωμένο στα δραματικά γεγονότα του Δεκέμβρη του 1944.

Με αφορμή το "Με μολύβι φάμπερ νο2" της Άλκης Ζέη (εκδόσεις Μεταίχμιο), τα Λύτρα του Πάνου Αμυρά (εκδόσεις Διόπτρα) και το «Όσοι αγαπιούνται» της Βικτώρια Χίσλοπ (εκδόσεις Ψυχογιός) , με βάση τα Ημερολόγια του Σεφέρη και πολλές λογοτεχνικές αναφορές, αναζητούμε τα τραύματα που άφησε ο Εμφύλιος στο σώμα της πόλης…

Από την Πλάκα στο Σύνταγμα, στην Ομόνοια, στα Εξάρχεια, στο Μεταξουργείο, στη Λεωφόρο Αλεξάνδρας...

Θα παρουσιαστεί φωτογραφικό και κινηματογραφικό υλικό

Οδηγοί μας σε αυτό το ταξίδι στην Ιστορία θα είναι ο συγγραφέας και δημοσιογράφος Πάνος Αμυράς, ο εκπαιδευτικός Κώστας Θεριανός και ο δημοσιογράφος -συγγραφέας Κώστας Στοφόρος.

Εκδήλωση ενδιαφέροντος:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScjnxB_8RIif1sQ47ZkaAG7rr9eMlyGkZQ0P4c5eEZkYaESZg/viewform

Περισσότερες Πληροφορίες & Τρόποι Πληρωμής:

https://wp.me/p4fkZN-375

Η συμμετοχή κοστίζει συνολικά 12€ (8€ για φοιτητές, κατόχους κάρτας ανεργίας, 6€ για παιδιά έως 15 ετών)

Για την εξασφάλιση της θέσης σας απαραίτητη είναι η προπληρωμή

Πληροφορίες / Κρατήσεις: 210 3250341 / info@ekedisy.gr

Άγνωστοι ήρωες: Δόμνα Βισβίζη

 Κείμενό μου στον σημερινό "Δρόμο της Αριστεράς"

Άγνωστοι ήρωες: Δόμνα Βισβίζη

 

Πουλάκι πόθεν έρχεσαι, πουλάκι για αποκρίσου,

μην είδες και μην άκουσες για την κυρά Δομνίτσα,

την όμορφη, τη δυνατή, την αρχικαπετάνα,

πούχει καράβι ατίμητο και πρώτο μες στα πρώτα

καράβι γοργοτάξιδο, καράβι τιμημένο,

καράβι που πολέμησε στης ΄Ιμπρος το μπουγάζι.

 

«Γηράσκω αεί διδασκόμενος»… Με κάθε βουτιά μου στην Ιστορία, ανακαλύπτω πως γνωρίζω στην πραγματικότητα ελάχιστα… Ομολογώ πως μέχρι να το ανακαλύψω στον συλλογικό τόμο «Τα Αρμαμέντα της Ελευθερίας 1821-1829 – Ένα ταξίδι στον κόσμο των καραβιών της Ελληνικής Επανάστασης και η συμβολή τους στον Αγώνα της Ανεξαρτησίας!» που κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις εκδόσεις Αρτέον την ιστορία της, δεν γνώριζα απολύτως τίποτα για τη Δόμνα Βισβίζη…

Ταυτόχρονα διάβασα με μεγάλη έκπληξη και ενδιαφέρον το αφιέρωμα προηγούμενου φύλλου της εφημερίδας μας για την Επανάσταση του ’21 στη Θράκη και το ενδιαφέρον μου έγινε ακόμη μεγαλύτερο.

Να πω πρώτα απ’ όλα ότι το βιβλίο στο οποίο αναφέρθηκα είναι μια πραγματικά συλλεκτική έκδοση καθώς περιλαμβάνει κείμενα σημαντικών ερευνητών, αλλά και 26 αποτυπώσεις καραβιών και 11 αποτυπώσεις ναυτικών σκηνών, με την υψηλή αισθητική που διακρίνει τις συγκεκριμένες εκδόσεις.

Από την έκδοση αυτή είναι και το δημοτικό τραγούδι της αρχής…

Διαβάζω λοιπόν για την καπετάνισσα που κυριολεκτικά τα έδωσε όλα στον Αγώνα και αμφιβάλλω κατά πόσον γνωρίζουν το όνομά της πέραν της Αλεξανδρούπολης όπου υπάρχει και η προτομή της…

Διαβάζω πως μαζί με τον άντρα της Αντώνη Βισβίζη και το μπρίκι «Καλομοίρα» συμμετείχαν -μεταξύ άλλων- στις ναυμαχίες του ΄Αθω, της Λέσβου και της Σάμου. Όταν ο Αντώνης χάνει τη ζωή του το 1822 στην Αγία Μαρίνα της Λαμίας, η Δόμνα συνεχίζει τον αγώνα και συμμετέχει στην πολιορκία του φρουρίου του Ευρίπου. Η συνέχεια όμως είναι δραματική:

«…το 1824 η Δόμνα αδυνατεί πλέον να καλύψει τα έξοδα συντήρησης του Μπρικιού και έτσι το προσφέρει σαν πυρπολικό. Το τέλος του θα μείνει ένδοξο, καθώς με αυτό ο Α. Πιπίνος έκαψε στο Τσεσμέ (1824) την τουρκική Φρεγάτα «Χαζνέ Γκεμισί». Η Δόμνα, χήρα και με πέντε ορφανά περιφέρεται σε απόλυτη φτώχεια από την Υδρα, στη Σύρο και στο Ναύπλιο. Μετά το τέλος της Επανάστασης εγκαταστάθηκε μόνιμα στη Σύρο, ζώντας τα υπόλοιπα χρόνια της πάμπτωχη και λησμονημένη….» (από τα «Αρμαμέντα»)

Συζητούσα με τον μικρό μου για να έγραφα κάτι για την Επανάσταση του ’21. Κι αυτός μου έδωσε τον τίτλο: «Άγνωστοι ήρωες»

Όμως δεν ήταν άγνωστη για μένα μόνον η Δόμνα Βισβίζη, αλλά και ο τόπος της, η Αίνος. Η σημερινή τουρκική πόλη Ενέζ, της Ανατολικής Θράκης, που γνώρισε άλλοτε πολύ μεγάλη ακμή. Χτισμένη στο Δέλτα του Έβρου, που ονομάσθηκε και «Αινίσιον Δέλτα», είναι μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Θράκης, κτισμένη πάνω σε τέσσερις λόφους πλάι στη λιμνοθάλασσα που στην αρχαιότητα ονομαζόταν Στεντορίς. Πηγή μεγάλου πλούτου υπήρξαν οι αλυκές της, ενώ υπήρξε και σημαντικό εμπορικό λιμάνι. Έγινε έδρα Μητρόπολης και κατά την έκρηξη της Επανάστασης είχε στόλο 300 καραβιών.

Σύμφωνα με στοιχεία από το Εθνολογικό Μουσείο της Θράκης, «στην Αίνο φαίνεται να σχηματίστηκε Ελληνικό σχολείο το 1652 με την πρωτοβουλία κάποιας βυζαντινής οικογένειας που είχε καταφύγει εκεί... Η ανακαινισμένη και στεγασμένη στα 1799 σε ιδιόκτητο κτίριο ελληνική σχολή της Αίνου φιλοξένησε ικανούς δασκάλους. Στα 1847 ανοικοδομήθηκε λόγω έλλειψης χώρου και απέκτησε πλουσιότατη βιβλιοθήκη με 2.000 τόμους, που συνέθεταν φιλολογικά και θεολογικά συγγράμματα.

…Το 1873 υπήρχαν στην Αίνο 4 σχολεία με 200 μαθητές, 4 δασκάλους, και ο αριθμός των κάτοικων ανερχόταν στις 4.000, ενώ το 1884 λειτουργούσε ελληνική σχολή με 30 μαθητές και 1 δάσκαλο, 2 δημοτικά με 90 μαθητές και 2 δασκάλους και Παρθεναγωγείο με 80 μαθήτριες και 1 δάσκαλο και ο αριθμός των κατοίκων ανερχόταν στις 3.000. Το 1884 καταγράφονται επίσης και 750 τουρκόφωνοι χριστιανοί ορθόδοξοι. Στις αρχές του 19ου η ελληνική κοινότητα της Αίνου συντηρούσε και νοσοκομείο με 14 δωμάτια ενώ στα τέλη του ίδιου αιώνα δραστηριοποιούνταν ο σύλλογος «Ευαγγελισμός»…

…Μετά την Ανακωχή των Μουδανιών η Αίνος παραδόθηκε σε μια διασυμμαχική επιτροπή η οποία σχεδόν αυθημερόν την παρέδωσε στους Τούρκους. Οι περισσότεροι από τους Αινίτες εγκαταστάθηκαν στην Αλεξανδρούπολη…» (Εξαιρετικές πληροφορίες βρήκα σε αυτή την ιστοσελίδα:  http://tangelonias.blogspot.com/2012/12/blog-post.html )

Διαβάζω όλα αυτά και σκέφτομαι πόσο σημαντικό θα ήταν αντί για τα πανηγυράκια της Γιάννας και τα βίντεο κλιπ του Σαββόπουλου, πόσο σημαντικό θα ήταν να βρούμε την ευκαιρία αναστοχασμού και γνώσης της Ιστορίας.

Ευτυχώς υπάρχουν εκδόσεις σαν κι αυτή να μας το θυμίζουν. Κι αυτό είναι ένα …παράπλευρο όφελος της επετείου των 200 χρόνων από την Επανάσταση.

 

 

 

 

Στρογγυλό τραπέζι αφιερωμένο στον Τζάνι Ροντάρι στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ολυμπίας

Στρογγυλό τραπέζι

Η ουτοπία δεν είναι ουτοπία και η φαντασία διδάσκεται

Συγγραφέας, δάσκαλος, δημοσιογράφος, μουσικός, διανοούμενος, ο Ροντάρι παρατήρησε με προσοχή τον κόσμο της παιδικής ηλικίας και τις ανάγκες της σε μια εποχή που τα αγόρια και τα κορίτσια θεωρούνταν άμορφη μάζα, όχι υποκείμενα που έχουν δικαιώματα. Έδωσε στους εκπαιδευτικούς πλήθος εργαλείων για να πειραματιστούν σε νέα παιδαγωγικά μονοπάτια, αντλώντας από τις ανακαλύψεις της καθημερινής ζωής, της τέχνης, της μουσικής και της φύσης. Εισήγαγε στο σχολείο την παιδική λογοτεχνία, προσδίδοντάς της ξεχωριστή θέση και ωθώντας τα παιδιά να κάνουν παιχνίδι με την τέχνη της. Οι λέξεις «ηχοποιούνται», παραμορφώνονται, απελευθερώνονται από τους κανόνες και προκαλούν γέλιο.

Η έρευνά του κυμαίνεται από τη γλωσσολογία έως τη σημειολογία, την ποίηση και τη φιλοσοφία, χωρίς να παραμελεί ποτέ τα γλωσσικά παιχνίδια, που προκύπτουν από την επιμελή παρακολούθηση των σχολικών τάξεων των παιδιών με τα οποία συνεργάζεται στενά όλα του τα χρόνια και μαθαίνει πολλά.

Για τον Ροντάρι, η δημιουργικότητα και η φαντασία είναι πολύτιμα εργαλεία προκειμένου να προσεγγίσει οποιοδήποτε τρόπο μάθησης: η αποκλίνουσα σκέψη, η ανοιχτή ματιά –πέρα από το απλά «επιτρεπόμενο» και το στερεότυπο– είναι στοιχεία με τα οποία ένας καλός δάσκαλος πρέπει να είναι σε θέση να εκπαιδεύσει τους μαθητές του. Για τον Ροντάρι η ουτοπία δεν είναι ουτοπία και η φαντασία διδάσκεται

Θέματα και ομιλητές -τριες

• • “Ρονταριακή” δημιουργικότητα και φαντασία με βίντεο, για μια ενεργή πολιτειότητα και μια οικουμενική συνείδηση, Lanfranco Genito, εκπαιδευτικός, συντονιστής του Εργαστηρίου Επικοινωνίας και Διδακτικής Bottega, πρόεδρος της Fédération Internationale des Mouvements de l’Ecole Moderne-FIMEM

  • Τζιάνι Ροντάρι-Μάριο Λόντι: η παιδική δημοσιογραφία στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια της Ιταλίας, Μπάμπης Μπαλτάς, δάσκαλος, μέλος της Παιδαγωγικής Ομάδας «Το Σκασιαρχείο»

  • Φτιάχνοντας παραμύθια και ιστορίες με την Τράπουλα του Ροντάρι, Κώστας Στοφόρος, συγγραφέας

  • Aπό τον Rodari στη σχολική τάξη: δημιουργικές προσεγγίσεις της αφήγησης, Μαρία Σφυρόερα, αναπληρώτρια καθηγήτρια του Τμήματος Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία (ΤΕΑΠΗ) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών

Συντονίζει η Αγγελική Δαρλάση, συγγραφέας-θεατρολόγος

ΤΟ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΙΣ 2/12/2020, ΣΤΙΣ 18:00.

ΖΟΟΜ LINK: https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_ln6wJ0A8Ty6jJ76-A7RpDA

Η αλήθεια για την ...Black Friday!

 Στο βιβλίο μου "Η συνωμοσία της Χιονάτης" αποκαλύπτω πως ξεκίνησε το περίφημο έθιμο της Black Friday

Ο Παπουτσωμένος Γάτος 

Τι τα ήθελες γάτο μου; 

Μετά τον γάμο, το αφεντικό σου, ο Μαρκήσιος του Καραμπά έφυγε νεότατος από τη ζωή. 

Η πριγκίπισσα κληρονόμησε την αμύθητη περιουσία που με την πονηριά σου πήρατε από τον φοβερό και τρομερό Μάγο. 

Κάτι παλιάνθρωποι λένε πως τον Μαρκήσιο τον ξέκανε η Πριγκίπισσα. 

Συκοφαντίες… 

Εσύ που να τ’ ακούσεις όλα αυτά; 

Βρέθηκες φυλακισμένος, ξυπόλυτος, κατηγορούμενος για απάτη. 

Οι μπότες σου πουλήθηκαν μισοτιμής μια «Μαύρη Παρασκευή». 

Έτσι ξεκίνησε ένα έθιμο που έφτασε ως τις μέρες μας. 

Τα άλλα είναι παραμύθια!

 

Το μυστήριο του ναού της Αθηνάς Παλληνίδος...

 Κάνοντας έναν μεγάλο περίπατο, έφτασα στην περιοχή Γέρακα/ Παλλήνης δίπλα στον Σταυρό. 

Εκεί είδα κάποια ερείπια και μια πινακίδα πληροφορεί πως στο σημείο αυτό βρισκόταν το ιερό της Αθηνάς Παλληνίδος.

Δεν ξέρω βεβαίως τι ενέργειες έχουν γίνει, πάντως είναι εμφανής η εγκατάλειψη του χώρου μετά την ανασκαφή και την τοποθέτηση της πινακίδας, αλλά και κάποιων προστατευτικών για τα ερείπια. Αναρωτιέμαι πάντως πως ακριβώς χτίστηκαν τα γύρω σπίτια...

Και δεν μιλάμε για κάποιο ...ασήμαντο αρχαιολογικό εύρημα

Το μυστήριο της υπόθεσης είναι η πιθανότητα η ανωδομή του ναού να βρίσκεται στην Αρχαία Αγορά!

Διαβάζω στο  http://archaeologia.eie.gr/ σχετικά με τον Ναό του Άρεως

"Πρόκειται για μαρμάρινο ναό δωρικού ρυθμού που οικοδομήθηκε περί το 440 π.Χ. Κατά παράδοξο τρόπο, σώζεται μεγάλο τμήμα του ναού, όχι όμως και η θεμελίωσή του. Η διαπίστωση αυτή οδήγησε στο συμπέρασμα ότι κάπου στους πρώιμους αυτοκρατορικούς ρωμαϊκούς χρόνους (ύστερος 1ος αι. π.Χ.) ο ναός μεταφέρθηκε κυριολεκτικά ολόκληρος από αλλού στο κέντρο του τετραγώνου της Αγοράς, στον ελεύθερο χώρο απέναντι από τον ναό του Πατρώου Απόλλωνος, μόλις στα βόρεια του Ωδείου του Αγρίππα, όπου ξαναχτίστηκε πάνω σε καινούρια θεμέλια και αφιερώθηκε στην λατρεία του Άρεως...

Ένας πιθανώτερος τόπος προέλευσης του αρχιτεκτονήματος που μας απασχολεί ήρθε στο φως μόλις πριν από λίγα χρόνια· πρόκειται για τα θεμέλια του ναού της Αθηνάς Παλληνίδος στην Παλλήνη (Γλυκά Νερά), ανάμεσα στην Πεντέλη και στον Υμηττό. Η πλήρης απουσία καταλοίπων της ανωδομής του κτιρίου έκανε πολλούς να πιστέψουν ότι αυτός ήταν ο ναός που μεταφέρθηκε στην αθηναϊκή Αγορά και αφιερώθηκε στον Άρη την περίοδο της Ρωμαιοκρατίας.

Παρ’ όλ’ αυτά, δεν έχουμε ξεκάθαρες ενδείξεις ως προς τον τόπο όπου ο ναός είχε κατ’ αρχάς οικοδομηθεί. Άλλωστε, κατά τον 1ο αι. π.Χ. παρατηρείται εν γένει η τάση για μεταφορά από την ύπαιθρο της Αττικής στην πόλη είτε ολόκληρων εγκατειλημμένων ναών είτε μελών ναϊκών οικοδομημάτων με σκοπό την επισκευή ήδη υπαρχόντων μνημείων ή την ανέγερση νέων. Αιτία γι’ αυτές τις ενέργειες στάθηκε η ανάγκη δημιουργίας χώρων για την άσκηση της αυτοκρατορικής λατρείας. Ενδεικτικό της τάσης αυτής είναι το γεγονός ότι στην ρωμαϊκή Αθήνα μαρτυρούνται 12 βωμοί του Οκταβιανού Αυγούστου και 94 του Αδριανού..."

Δείτε εδώ την αναπαράσταση του ναού από τον Μ. Κορρέ και κάποια ιστορικά στοιχεία από το https://www.archaiologia.gr/ 

Η Παλλήνη ήταν η ηγεμονεύουσα πόλη ενός «κοινού» με κέντρο το ιερό της Αθηνάς Παλληνίδος, μιας από τις ελάχιστες θεότητες της αρχαιότητας που είχαν παρασίτους. Ο μεγάλος τους αριθμός, που αναφέρεται σε επιγραφή των μέσων του 4ου αιώνα π.Χ., δείχνει την αίγλη της θεάς και τη μεγάλη απήχηση που είχε το ιερό της στους πιστούς της σε όλους τους δήμους της Αττικής. Σημαντικότατο στοιχείο για τη σπουδαιότητα του ιερού της Αθηνάς στην Παλλήνη είναι η συμμετοχή του «άρχοντα βασιλέα» της Αθήνας στις τελετουργίες που γίνονταν στο ιερό (επί Πυθοδώρου άρχοντος το 431/2).

Πρόκειται για δωρικό, περίπτερο, εξάστυλο ναό των μέσων του 5ου αιώνα π.Χ. με πλάτος 16,35 μ. και μήκος 35,25 μ. Ο αριθμός των κιόνων στις μακρές πλευρές ήταν 13 και το μεταξόνιο 2,685 μ. Το ιερό της Παλληνίδος μνημονεύεται από τον Ησύχιο, τον Αριστοτέλη, τον Ευριπίδη, τον Αριστοφάνη. Την κυριότερη όμως αναφορά κάνει ο Ηρόδοτος, ο οποίος τοποθετεί εδώ τη μάχη του Πεισίστρατου με τους Αλκμεωνίδες (541 ή 539 π.Χ.).

Η Παλλήνη συνδέεται με πολλούς αττικούς μύθους.  Είναι το πεδίο της Γιγαντομαχίας, στη διάρκεια της οποίας η Αθηνά σκότωσε τον γίγαντα Πάλλαντα ή, σε άλλη εκδοχή, τη Γοργόνα, σχετίζεται με την ιστορία του Εριχθόνιου και με τον Θησέα και τον συνοικισμό του.

Την αρχαιότητα της λατρείας της Αθηνάς στην Παλλήνη μαρτυρούν τα πτηνόμορφα ειδώλια που βρίσκονται στην επίχωση των θεμελίων του κλασικού ναού, προέρχονται από γειτονικό αρχαϊκότατο ιερό και χρονολογούνται στο τέλος του 8ου, αρχές του 7ου αιώνα π.Χ. Έχουν σχετισθεί με λατρεία πηγαίων νερών, ενώ όσα από αυτά φέρουν κράνος ίσως αποτελούν πρώιμη μορφή της Αθηνάς Ιππίας.

Υπογράφουμε μαζί με τη Victoria Hislop το αίτημα για «Ανοιχτά Βιβλιοπωλεία»

 

Θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας τη θλίψη μου για τα κλειστά βιβλιοπωλεία∙ αυτές τις μικρές κοιτίδες πολιτισμού, που μας ανοίγουν παράθυρα στον κόσμο, μέσα από τις σελίδες των βιβλίων που βρίσκουμε στα ράφια τους. Τα βιβλία είναι για το μυαλό και την ψυχή μας ό,τι το φαγητό για το σώμα μας. Όπως υπάρχει μέριμνα για τη βιολογική τροφή, θα πρέπει να υπάρξει και για την πνευματική. Οι μέρες εγκλεισμού που διανύουμε λόγω της πανδημίας είναι εξαιρετικά δύσκολες για την ψυχική υγεία όλων μας. Ας μην την αφήσουμε σε δεύτερη μοίρα. Τα βιβλιοπωλεία προσφέρουν είδη πρώτης ανάγκης για το μυαλό και την ψυχή μας, όπως τα σούπερ μάρκετ για το σώμα μας. Σας προσκαλώ να υπογράψετε κι εσείς το αίτημα για «Ανοιχτά Βιβλιοπωλεία», εδώ. Με εκτίμηση, Victoria Hislop

Ο κύριος Γουάιλντερ κι εγώ: Το νέο βιβλίο του Τζόναθαν Κόου από τις εκδόσεις Πόλις

 Νέος Τζόναθαν Κόου από τις εκδόσεις Πόλις και μάλιστα με ...ελληνικό χρώμα! Από τις καλύτερες ειδήσεις στον θλιβερό αυτό μήνα...

Συγχαρητήρια στον εκδοτικό οίκο που τολμά να προχωρήσει στην έκδοση με τα βιβλιοπωλεία κλειστά...

"Το μεθυστικό καλοκαίρι του 1977 μια αφελής κοπέλα, η Καλλιστώ, αναχωρεί από την Αθήνα για να γνωρίσει τον κόσμο. Μετά το ταξίδι της στην Αμερική, βρίσκεται αναπάντεχα σε ένα ελληνικό νησί που έχει μετατραπεί σε κινηματογραφικό σκηνικό. O Μπίλι Γουάιλντερ, διάσημος σκηνοθέτης του Χόλυγουντ, γυρίζει εκεί την ταινία του Fedora, και η Καλλιστώ προσλαμβάνεται ως βοηθός. Παρατηρεί συνεπαρμένη τον λαμπερό, πρωτόγνωρο για εκείνη τρόπο ζωής, βιώνοντας μια εμπειρία που θα τη σημαδέψει για πάντα.

Ενώ η Καλλιστώ είναι ενθουσιασμένη με τη νέα της περιπέτεια, ο ίδιος ο Γουάιλντερ αντιλαμβάνεται ότι το άστρο του έχει μάλλον αρχίσει να σβήνει. Το Χόλυγουντ τον απορρίπτει, και μόλις που κατόρθωσε να εξασφαλίσει χρηματοδότηση για την ταινία του, από τη Γερμανία. Η Καλλιστώ τον ακολουθεί στο Μόναχο για τα γυρίσματα των επόμενων σκηνών και τον συντροφεύει σε ένα ταξίδι αναμνήσεων που οδηγεί στον σκοτεινό πυρήνα της οικογενειακής του ιστορίας.

Σε αυτό το μυθιστόρημα, που αποτελεί ταυτόχρονα τρυφερή ιστορία ενηλικίωσης και ευαίσθητο πορτρέτο μίας από τις πιο ενδιαφέρουσες προσωπικότητες του αμερικανικού κινηματογράφου, ο Jonathan Coe στρέφει το βλέμμα του στην έννοια του χρόνου και στη σημασία της φήμης, στην οικογένεια και στην απατηλή σαγήνη της νοσταλγίας. Όταν ο κόσμος βαδίζει προς την αλλαγή, γαντζώνεσαι στην παλιά, αγαπημένη σου ζωή, ή αποφασίζεις ότι είναι ώρα να την αφήσεις πίσω;"

29 Νοεμβρίου: Στο Ζάππειο μια μέρα… Κυριακάτικος διαδικτυακός περίπατος

 

Στο Ζάππειο μια μέρα…

Κυριακάτικος περίπατος

Τη Κυριακή 29 Νοεμβρίου στις 5 το απόγευμα  το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης οργανώνει έναν διαφορετικό διαδικτυακό περίπατο στο Ζάππειο.

-Θα ταξιδέψουμε στην εποχή που γινόταν η …μάχη των κήπων!

-Θα μάθουμε ποιος εμπενύσθηκε τους πρώτους σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες

-Θα ανακαλύψουμε πότε και που προβλήθηκε για πρώτη φορά κινηματογραφική ταινία με υπόθεση στην Ελλάδα, αλλά και που λειτουργούσε το ραδιόφωνο

-Θα διασκεδάσουμε με τη σάτιρα του Στρατή Μυριβήλη για ένα διάσημο άγαλμα

-Θα μάθουμε σε ποιο καφέ άρμεγαν αγελάδες παρουσία του πελάτη!

…Κι άλλες πολλές ιστορίες, αστείες, ρομαντικές ή και …εξοργιστικές!

Οδηγός μας σε αυτόν τον περίπατο  ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Κώστας Στοφόρος.

Ξεναγός μας ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Κώστας Στοφόρος

Εκδήλωση ενδιαφέροντος:

https://forms.gle/adtXKtJcau28zsgi7

Περισσότερες Πληροφορίες & Τρόποι Πληρωμής:

https://wp.me/p4fkZN-375

Η συμμετοχή κοστίζει συνολικά 12€ (8€ για φοιτητές, κατόχους κάρτας ανεργίας, 6€ για παιδιά έως 15 ετών)

Για την εξασφάλιση της θέσης σας απαραίτητη είναι η προπληρωμή

Πληροφορίες / Κρατήσεις: 210 3250341 / info@ekedisy.gr

Γιατί το Pen Greece τώρα; -Εκδήλωση στη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου της Θεσσαλονίκης

 

ΣΥΝΟΜΙΛΟΥΝ ΟΙ:

Kätlin Kaldmaa, γραμματέας PEN International, πρόεδρος PEN Estonia, Χρήστος Οικονόμου, συγγραφέας και μέλος προσωρινής διοίκησης PEN GREECE, Εριφύλη Μαρωνίτη, δημοσιογράφος, συντονίστρια Athens Culture Net, μέλος προσωρινής διοίκησης PEN GREECE, Δημήτρης Σωτάκης, συγγραφέας, μέλος προσωρινής διοίκησης PEN GREECE. Συντονίζει η Ντίνα Σαρακηνού, συγγραφέας, διευθύντρια Literature.gr, μέλος προσωρινής διοίκησης PEN GREECE.

29/11/2020 στις 10 το πρωί

ΟΡΓΑΝΩΣΗ:
LITERATURE

Tο PEN INTERNATIONAL είναι ένα διεθνές δίκτυο συγγραφέων και ανθρώπων του βιβλίου, που ιδρύθηκε το 1921 στο Λονδίνο, για την προώθηση της λογοτεχνίας, τη συνεργασία μεταξύ συγγραφέων και λογοτεχνιών των χωρών καθώς και για την προάσπιση της ελευθέριας του λόγου των δημιουργών του λόγου. Στο διεθνές συνέδριο, που έγινε, ψηφιακά, πρόσφατα στο Λονδίνο με τίτλο «100 years of celebrating literature and protecting freedom of expression» και συγκεκριμένη θεματική (Freedom of Expression in the Time of Pandemic), ψηφίστηκε από τα μέλη του και με μεγάλη πλειοψηφία, η προτεινόμενη δημιουργία του PEN GREECE. Στην εκδήλωση θα παρουσιαστεί ένα σύντομο χρονικό των προσπαθειών και πρωτοβουλιών, των στοχεύσεων, των επόμενων ενεργειών καθώς και οι δυνατότητες διασύνδεσης με τους διεθνείς εταίρους του δικτύου για την προώθηση της ελληνικής λογοτεχνίας στο εξωτερικό και τη συμβολή του PEN GREECE στη διαφύλαξη της ελευθερίας της έκφρασης.

Το Literature.gr είναι διαδικτυακό περιοδικό, επικεντρωμένο στη λογοτεχνία και στις τέχνες. Δημιουργήθηκε στην Αθήνα τον Σεπτέμβριο του 2013, με σκοπό την προβολή, διάδοση και ανάδειξη της λογοτεχνίας, μέσα από το έργο των σύγχρονων Ελλήνων λογοτεχνών αλλά και τη γνωριμία του αναγνωστικού κοινού με τη νεωτερική σκέψη των ξένων λογοτεχνών. Επιλεγμένη ύλη του παρουσιάζεται τόσο στην ελληνική όσο και στην αγγλική γλώσσα. Το περιοδικό στελεχώνεται από μια ισχυρή ομάδα συνεργατών, φιλοξενεί συνεντεύξεις Ελλήνων και ξένων δημιουργών, κριτικές, αφιερώματα και νέα από τον εγγύτερο χώρο της τέχνης. Τον Δεκέμβριο του 2015 το Literature.gr θέσπισε το ετήσιο, Διεθνές Λογοτεχνικό Βραβείο: The Literature.gr Phrase of The Year Prize, με το οποίο τιμώνται ένας Έλληνας και ένας ξένος λογοτέχνης για το έργο τους.

Εξ αποστάσεως σεμινάριο «Δημιουργική γραφή: γράφοντας παραμύθια και ιστορίες» του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης

 -Περιλαμβάνονται τέσσερις συναντήσεις, διάρκειας 2 ωρών

-Στις συναντήσεις μας γνωστοί συγγραφείς και εικονογράφοι παιδικών βιβλίων θα  μοιραστούν μαζί μας τα μυστικά τους και θα απαντήσουν στις ερωτήσεις των εκπαιδευόμενων

-Κάθε κύκλος συνδυάζεται με έναν θεματικό διαδικτυακό περίπατο στην Πλάκα

-Τα παραμύθια των εκπαιδευόμενων που το επιθυμούν θα αναρτώνται στην ιστοσελίδα της Παραμυθοκουζίνας  http://paramithokouzina.blogspot.gr/  και στην ιστοσελίδα του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης.

-Τα τελικά κείμενα θα εκδοθούν σε ηλεκτρονική έκδοση με ISBN.

Περιεχόμενο

1η Συνάντηση: Ο κόσμος των παραμυθιών

-Βιωματικές ασκήσεις για την καλύτερη γνωριμία και συνεργασία της ομάδας

-Προσέγγιση του κόσμου των παραμυθιών (ανάλυση της δομής κ.α.)

-Γνωριμία με τις «λειτουργίες» του παραμυθιού και τη Μαγική Τράπουλα

-Σχεδιάζοντας ένα παραμύθι. Ποια είναι τα υλικά και πώς «μαγειρεύονται». Συζήτηση με συγγραφέα

-Ο κάθε εκπαιδευόμενος αναλαμβάνει, να δημιουργήσει και να παρουσιάσει στην επόμενη συνάντηση τη δική του ιστορία, βασισμένη σε οδηγίες που θα του δοθούν

2η Συνάντηση: Οι μύθοι στην εποχή μας

-Παρουσίαση και συζήτηση των παραμυθιών που δημιούργησαν οι εκπαιδευόμενοι

-Τεχνικές και παιχνίδια για να φτιάχνουμε παραμύθια με την ομάδα ή την τάξη

-1η Παρουσίαση της Μαγικής Τράπουλας της Μυθολογίας

-Πως μπορούμε με τη βοήθεια των παραμυθιών να γνωρίσουμε την ιστορία και τη μυθολογία

-Χωριζόμαστε σε ομάδες. Η κάθε ομάδα δημιουργεί και παρουσιάζει τον δικό της μύθο.

-Συζήτηση με συγγραφέα που έχει ασχοληθεί με μυθολογικά θέματα

-Ο κάθε εκπαιδευόμενος αναλαμβάνει να δημιουργήσει ένα παραμύθι βασισμένο σε κάποιον μύθο της ελληνικής ή της παγκόσμιας μυθολογίας

3η Συνάντηση: Περίπατος στην Πλάκα

Περπατάμε στην οδό Τριπόδων, μαθαίνουμε για το αρχαίο θέατρο, για το μνημείο του Λυσικράτη κλπ

Με αφορμή τα όσα μαθαίνουμε στον περίπατο ο κάθε εκπαιδευόμενος αναλαμβάνει να ετοιμάσει μια παρουσίαση όπου θα αξιοποιεί τα όσα αποκόμισε και για τη δημιουργία ενός μύθου/ παραμυθιού που θα διαδραματίζεται στην αρχαία Αθήνα

4η Συνάντηση:

-Παρουσίαση και συζήτηση των παραμυθιών που δημιούργησαν οι εκπαιδευόμενοι

-Η τάξη φτιάχνει το δικό της παραμύθι

-Συζητάμε όλοι μαζί και αποφασίζουμε ποιος θα είναι ο κεντρικός ήρωας του παραμυθιού, η πλοκή κ.α..

-Συζήτηση – σχολιασμός από συγγραφέα και εικονογράφο

Ακολουθούν

2ος Κύκλος: Με αφορμή τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Τζάνι Ροντάρι

3ος κύκλος: Ο κόσμος του αστυνομικού μυθιστορήματος

4ος κύκλος: Με αφορμή την Επέτειο της Επανάστασης του 1821

Διδάσκων: Κώστας Στοφόρος, Συγγραφέας

Ημερομηνία έναρξης:  25 Νοεμβρίου ( 4 Συναντήσεις 25/11 & 2,9 & 16/12 6-8 μ.μ.)

Κόστος συμμετοχής 120 ευρώ

Εκπτώσεις: 100 ευρώ /φοιτητές,κάτοχοι κάρτα ανεργίας, έκπτωση 10% στα μέλη μας, έκπτωση 15% για συμμετοχή σε περισσότερα από ένα σεμινάρια

(Δυνατότητα αποπληρωμής σε 2 δόσεις)

To σεμινάριο πραγματοποιείται με συναντήσεις στην πλατφόρμα Zoom

Πληροφορίες/Εγγραφές:

• Συμπληρώστε τη φόρμα συμμετοχής εδώ

Το πεύκο του Αντώνη ...που πληγώναμε...

 Είναι Τρίτη 17 Νοεμβρίου και εν μέσω απαγορεύσεων, σκέφτηκα κι εγώ με τον μικρό μου γιο να γιορτάσουμε με τον δικό μας τρόπο την επέτειο του Πολυτεχνείου...

Έτσι περπατήσαμε γύρω στη μισή ώρα και φτάσαμε στο "Πεύκο του Αντώνη" στην οδό Μεταμορφώσεως στο Χαλάνδρι..

Είναι το περίφημο πεύκο του Σαμαράκη...  

Φωτογραφίες: Ιάσων Στοφόρος

Εδώ, ο μεγάλος μας συγγραφές είχε περάσει δυο χρόνια σε σκηνή, όταν παιδί είχε προσβληθεί από αδενοπάθεια.

Τα περιγράφει με τον δικό του μοναδικό τρόπο στο "1919- "

Ο Δήμος Χαλανδρίου, όταν άνοιξε η οδός Μεταμορφώσεως και το δέντρο βρέθηκε σε νησίδα στη μέση του δρόμου, αποφάσισε να τιμήσει τον Αντώνη Σαμαράκη.

Ο γλύπτης Διονύσιος Γερολυμάτος έφτιαξε ένα εκπληκτικό γλυπτό με το παιδί που κρατά τον ήλιο και γύρω τοποθέτησε σε διάφορες πέτρινες κατασκευές, σχεδιασμένους με βότσαλα, τους τίτλους των βιβλίων...

Δυστυχώς το γλυπτό αυτό έχει κλαπεί και ουδείς γνωρίζει που βρίσκεται.

Η κυρία Ελένη Σαμαράκη μου έστειλε ένα πρόπλασμα του έργου που τους είχε χαρίσει ο γλύπτης:

Στο πλαίσιο του εργαστηρίου που είναι αφιερωμένο στον Αντώνη Σαμαράκη, σκοπεύουμε να αναδείξουμε αυτό το μοναδικό έργο

Προς το παρόν, εικόνες από τη σημερινή μας επίσκεψη:

Ένα συνέδριο με ...παιγνιώδη διάθεση!

 

Ολοκληρώθηκαν με επιτυχία οι εργασίες

του 1^ου Πανελληνίου Συνεδρίου

Το εκπαιδευτικό παιχνίδι στην τυπική και μη τυπική μάθηση

Υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων

 

Ήταν ένα Σαββατοκύριακο γεμάτο παιχνίδι και δημιουργικές ιδέες!

Δεκάδες εισηγητές εντός και εκτός Ελλάδος, παρουσίασαν μια πολύ μεγάλη ποικιλία εργασιών με κοινό τους στοιχείο την ευρηματικότητα, την καινοτομία και την αγάπη για το παιδί.

Το 1ο Πανελλήνιο Συνέδριο με τίτλο «Το εκπαιδευτικό παιχνίδι στην τυπική και μη τυπική μάθηση», που διοργάνωσαν το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης του ΕΚΕΔΙΣΥ, το Εργαστήριο Ψυχοπαιδαγωγικών Εφαρμογών στην Προσχολική Αγωγή, Laboratory for Research on Early Childhood Psychopedagogy,  του Τμήματος Αγωγής και Φροντίδας στην Πρώιμη Παιδική Ηλικία, Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής, το Greek Cultural Institute και  το Μητροπολιτικό Κολλέγιο  στις 14-15 Νοεμβρίου 2020 πραγματοποιήθηκε εξ ολοκλήρου Διαδικτυακά.

Το Συνέδριο τίμησαν με την παρουσία τους και απηύθυναν χαιρετισμούς η Υφυπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων Σοφία Ζαχαράκη, ο βουλευτής και Τομεάρχης Παιδείας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ Νίκος Φίλης, ο Περιφερειάρχης Αττικής Γιώργος Πατούλης, η Διευθύντρια του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης Δρ. Ευαγγελία Κανταρτζή, η Επίκουρη Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής Ελένη Μουσένα, η Καλλιόπη Εικοσπεντάκη, Επικεφαλής της Σχολής Ανθρωπιστικών Σπουδών του Μητροπολιτικού Κολλεγίου και ο Διευθυντής Α/θμιας Εκπαίδευσης Ανατολικής Θεσσαλονίκης Ανδρέας Μαυρίδης.

Στόχος του Συνεδρίου ήταν να διερευνηθούν οι δυνατότητες που προσφέρει το εκπαιδευτικό παιχνίδι τόσο στην τυπική εκπαίδευση όσο και στη μη τυπική. Το πρόγραμμά του περιλάμβανε 10 κεντρικές ομιλίες από ειδικούς επιστήμονες και 300 εισηγήσεις και εργαστήρια.

Πράγματι, μέσα από πολλές και διάφορες οπτικές αναδείχθηκε η ανάγκη της παρουσίας και της αξιοποίησης του παιχνιδιού και της παιγνιώδους μάθησης σε ένα ευρύτατο φάσμα της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Δόθηκε έμφαση στο παιχνίδι στη φύση και στη διδασκαλία εκτός της σχολικής αίθουσας, στην αξιοποίηση των νέων τεχνολογιών και των ψηφιακών παιχνιδιών στην εξ αποστάσεως εκπαίδευσης, στο παιχνίδι ως ενταξιακό εργαλείο κ.α.

Το Συνέδριο απευθυνόταν σε στελέχη της εκπαίδευσης, εκπαιδευτικούς όλων των ειδικοτήτων και βαθμίδων, μουσειολόγους, μουσειοπαιδαγωγούς, βιβλιοθηκονόμους, φοιτητές, σπουδαστές, ερευνητές,  εμψυχωτές ομάδων άτυπης εκπαίδευσης καθώς και σε όποιον ενδιαφερόταν για τις θεματικές του.

 

Εισηγήσεις αναρτώνται στην ιστοσελίδα του Συνεδρίου εδώ ενώ σύντομα θα αναρτηθούν και τα Πρακτικά του Συνεδρίου. To Συνέδριο μεταδιδόταν ζωντανά και στο κανάλι μας στο YouTube εδώ, όπου μπορείτε να το παρακολουθήσετε.

 

Στο πλαίσιο του Συνεδρίου προβλήθηκε ένα ντοκιμαντέρ αφιερωμένο στα 100 χρόνια από τη γέννηση του Τζάνι Ροντάρι, σε συνεργασία με το Ιταλικό Μορφωτικό Ινστιτούτο Αθηνών.

 

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ‒ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

Iστοσελίδα συνεδρίου: www.conferencedu.weebly.com

Ηλεκτρονική διεύθυνση: info@ekedisy.gr