4η Γιορτή Προφορικής Ιστορίας | ΓΥΝΑΙΚΕΣ χωρίς υπότιτλο | 24-26 Ιανουαρίου 2025

 

Οι Ομάδες Προφορικής Ιστορίας (ΟΠΙ) είναι αυτοφυείς και αποτελούν ένα δίκτυο με οριζόντια διασύνδεση, που απλώνεται σε όλη τη χώρα (http://oralhistorygroups.gr/ ). Τα μέλη τους είναι εθελοντές/τριες και εκπαιδεύονται ώστε να συλλέγουν τη μνήμη του τόπου τους. Κάθε δύο χρόνια οργανώνουν μια Γιορτή Προφορικής Ιστορίας. Η 3η Γιορτή είχε γίνει στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος, ΚΠΙΣΝ: http://oralhistorygroups.gr/3h-giorti-proforikis-istorias/ ).

Η 4η Γιορτή Προφορικής Ιστορίας με θέμα ΓΥΝΑΙΚΕΣ - χωρίς υπότιτλο θα διαρκέσει τρεις μέρες: Παρασκευή 24 Ιανουαρίου (16.00 – 22.00), Σάββατο (10.00 - 21.00) και Κυριακή 26 Ιανουαρίου 2025 (10.00 – 21.00). Θα γίνει στην Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων, Αεριοφυλάκιο 1-Αμφιθέατρο «Μιλτιάδης Έβερτ».

Συμμετέχουν δεκαέξι ΟΠΙ. Οι παλιότερες θα κάνουν ανακοινώσεις με βάση το κεντρικό θέμα Γυναίκες – χωρίς υπότιτλο. Το χρονικό εύρος τους είναι μεγάλο· αφορά την έμφυλη βία στον εμφύλιο, το ‘επισκεπτήριο’ στο Επταπύργιο, την μετα-εμφυλιακή κοινωνία, το ΄μεροκάματο’, τις συγκλίσεις και αποκλείσεις στις δεκαετίες 1940-1960, τις γυναίκες ναυτικούς, τις σημερινές δασκάλες εικαστικών καθώς και την πολιτικότητα των φοιτητριών σε Τμήμα του ΕΚΠΑ. Μια δια-ομαδική ανακοίνωση αφορά τις «Μοδίστρες». Κάποιες ΟΠΙ ‘ξεφεύγουν’ από το θέμα: αναφέρονται στο άνοιγμα ενός καφενείου, μετά από πενήντα χρόνια, στη Σκλαβοπούλα Χανίων, στις «ανοικτές αυλές» στην Μάρπησσα Πάρου, στην ιστορία της Αγίας Μαρίνας Ηλιούπολης. Οι ΄νεότερες΄ ΟΠΙ θα παρουσιαστούν.

Στο πλαίσιο της 4ης Γιορτής Προφορικής Ιστορίας θα παρουσιαστεί η Πλατφόρμα Προφορικών Μαρτυριών και θα διεξαχθεί σεμινάριο για την απομαγνητοφώνηση με χρήση τεχνητής νοημοσύνης. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει ακόμα δύο θεατρικά δρώμενα που πρωταγωνιστούν μέλη ΟΠΙ, καθώς και τρία ντοκιμαντέρ με προφορικές μαρτυρίες: για την Παλαιστίνη (The Wanted 18), για ένα ‘χαμένο’ αρχείο (ΑΖΗΤΗΤΟΙ) καθώς και τις ιστορίες έξι γυναικών (Herstories: Οι ρίζες μου).

Όλα ανοικτά στο κοινό.

Σε μια εποχή μεγάλων αναδιαρθρώσεων και αναταράξεων το να συλλέγουμε και να διατηρούμε τη μνήμη, τη βιωμένη εμπειρία των ‘απλών’ ανθρώπων, δεν είναι μόνο κοινωνικά αναγκαίο αλλά και σωτήριο. Ο πόλεμος ανάμεσα στη μνήμη και τη λήθη είναι ένας πόλεμος ανάμεσα στο φως και στο σκοτάδι.