Κυριακή 31 Μαΐου 2020

Καλό μήνα με ένα παραμυθάκι



Ιούνης

Η βασίλισσα της νύχτας ξάπλωσε αναπαυτικά πάνω στο μισοφέγγαρο και κοιμήθηκε. 
Είχε κουραστεί τόσο γλυκά… 
Ήταν πιο μικρή νύχτα του χρόνου. 
Η μοναδική φορά που μπορούσε να κατέβει στη γη και να κάνει ό,τι λαχταρούσε η ψυχή της: 
Να φορέσει μαγιό, να κολυμπήσει στη γαλάζια θάλασσα, να φάει παγωτό, να περπατήσει στην προκυμαία με ένα ελαφρύ, βαμβακερό φουστάνι… 
Να τυλιχτεί σε αρώματα λουλουδιών… 
Να ξαπλώσει στη σκιά μιας κόκκινης ομπρέλας. 
Έτσι κι έκανε. 
Όμως την είδε ένα αγόρι και την ερωτεύτηκε τρελά. 
Το βράδι πηδούσε πιο ψηλά απ’ όλους στις φωτιές του Άη Γιάννη μέχρι που άγγιξε το μικρό δάχτυλο του ποδιού της κι έγινε ένα τοσοδούλικο αστεράκι: 
Να εκεί κάτω από τον Ωρίωνα είναι! 
Το βλέπεις;

Από το Ημερολόγιο για να θυμάσαι ή να ξεχνάς, του 2012, με εικονογράφηση της Στεφανίας Βελδεμίρη (Εξώστης, Θεσσαλονίκη)

Η αφίσα της παρουσίασης του Ημερολογίου


Τετάρτη 27 Μαΐου 2020

"Καλημέρα κύριε Φώτη": Μια ταινία/ μια συζήτηση

Η εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα, κείμενο

Ο δάσκαλος Φώτης Ψυχάρης διδάσκει εδώ και 30 χρόνια στο 54ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών στην Πλατεία Βάθη. Η μεγάλη πλειονότητα των μαθητών είναι παιδιά μεταναστών και προσφύγων. Η έλλειψη κοινού γλωσσικού και πολιτισμικού κώδικα ωθεί τον Φώτη να αναπτύξει άλλους τρόπους διδασκαλίας. Το θέατρο, που συνδυάζει πολλές και διαφορετικές τέχνες, είναι ένα από τα εργαλεία του.
Με αφορμή την πρεμιέρα της ταινίας ντοκιμαντέρ "Καλημέρα κύριε Φώτη" στο 22ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης, θα πραγματοποιηθεί ζωντανή online συζήτηση μέσω Zoom με τη Δήμητρα Κουζή, σκηνοθέτιδα και παραγωγό της ταινίας, και τον Φώτη Ψυχάρη, δάσκαλο και πρωταγωνιστή, την Τετάρτη 27 Μαΐου, ώρα 19:00-20:30.
Γράψτε μας στην παρακάτω φόρμα έως δύο (2) ερωτήσεις σας με αφορμή την ταινία για να απαντηθούν στη συζήτηση. Οι ερωτήσεις θα λαμβάνονται έως την Τρίτη 26 Μαΐου ώρα 15.00. Όσοι απαντήσουν μπορούν να συμμετάσχουν στη live συζήτηση που θα μεταδοθεί μέσω zoom στο facebook (επιλέξτε παρακάτω).

Τη συζήτηση συντονίζουν η Αλεξάνδρα Χ. Κουλουμπαρίτση, MEd, PhD Αναλυτικό Πρόγραμμα, Διδακτική, Αξιολόγηση, Επίτιμη Σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, και η Άρτεμις Καρμπά, παιδαγωγός, Med Περιβαλλοντική Εκπαίδευση, εμπνεύστρια και συντονίστρια του project Share-call. https://share-call.gr/
Δείτε την ταινία Καλημέρα κύριε Φώτη δωρεάν στο φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης πατώντας εδώ:
https://online.filmfestival.gr/film/kalemera-kurie-phote-good-morning-mr-fotis/

Σεμινάρια από τα Ιωάννινα για όλη την Ελλάδα (και τον κόσμο)



Οσελότος Ιωάννινα

Από Πέμπτη 4 Ιουνίου

Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο και νερόΣυνεχίζοντας τα εργαστήρια δημιουργικής γραφής και εκπαίδευσης, και τηρώντας τα απαραίτητα μέτρα προφύλαξης από τον κορονοϊό Covid 19, δημιουργήσαμε ένα διαδικτυακό εργαστήρι μέσω τηλεδιάσκεψης από τον δικό σας χώρο.

Με «όπλο» μας τη κάμερα του υπολογιστή και μια σύνδεση στο διαδίκτυο, δημιουργούμε ιστορίες για τα παιδιά, ιστορίες που μπορούμε να δημιουργήσουμε… μαζί με τα παιδιά.

Έχουμε τη χαρά και την τιμή να φιλοξενούμε για ακόμη μια φορά τον συγγραφέα και δημοσιογράφο Κώστα Στοφόρο Βιβλιογραφία και στοιχεία για τον Κώστα μπορείτε να δείτε εδώ https://goo.gl/54ih29
, συνεργάτη του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης http://www.ekedisy.gr


Το εργαστήρι απευθύνεται σε υποψήφιους... παραμυθάδες, εκπαιδευτικούς, φοιτητές και γονείς, αλλά και σε όσους θέλουν να ανακαλύψουν τον μαγικό κόσμο των παραμυθιών και να δοκιμάσουν τις δυνάμεις τους στη δημιουργία.
- Τα παραμύθια των εκπαιδευόμενων που το επιθυμούν θα αναρτώνται στην ιστοσελίδα της Παραμυθοκουζίνας http://paramithokouzina.blogspot.gr
καθώς και στη σελίδα του Οσελότου στο Facebooκ.

Περιεχόμενο Εργαστηρίου
1η Συνάντηση:
Από τον Τζιάνι Ροντάρι στον Ίταλο Καλβίνο
-Βιωματικές ασκήσεις για την καλύτερη γνωριμία και συνεργασία της ομάδας.
-Προσέγγιση του κόσμου των παραμυθιών (ανάλυση της δομής κ.α.)
-Γνωριμία με τις «λειτουργίες» του παραμυθιού και τη Μαγική Τράπουλα
-Με αφορμή της «Γραμματική της Φαντασίας»: Φτιάχνοντας παραμύθια με τον τρόπο του Ροντάρι –τεχνικές και παιχνίδια για να φτιάχνουμε παραμύθια με την ομάδα ή την τάξη
-Ο Ίταλο Καλβίνο και τα παραμύθια για μεγάλους. Φτιάχνοντας ιστορίες με ομάδα ενηλίκων
-Ο κάθε εκπαιδευόμενος αναλαμβάνει, να δημιουργήσει και να παρουσιάσει στην επόμενη συνάντηση τη δική του ιστορία για μια «Αόρατη πόλη»

2η Συνάντηση:
Ο κόσμος των Λαϊκών Παραμυθιών
-Παρουσίαση και συζήτηση των παραμυθιών που δημιούργησαν οι εκπαιδευόμενοι
-Διαβάζουμε ένα Λαϊκό Παραμύθι
-Αναλύουμε τις Λειτουργίες του
-Δημιουργούμε ομαδικά ένα νέο παραμύθι με χρησιμοποιώντας τη Μαγική Τράπουλα
-Οργανώνοντας ένα Φεστιβάλ για το Παραμύθι: Ιδέες για μια γιορτή

3η Συνάντηση:
Παιδαγωγική και διδακτική αξιοποίηση του παραμυθιού
-Παρουσίαση των προγραμμάτων:
Ένα επίκαιρο πρόγραμμα που μπορεί να αξιοποιηθεί με την επιστροφή των παιδιών σε Δημοτικά, Νηπιαγωγεία και Παιδικούς Σταθμούς: «Οι περιπέτειες της Έλλης και το μαγικό σαπούνι»/ Διδάσκοντας τα παιδιά τις καθημερινές συνήθειες υγιεινής μέσα από τη δημιουργία παραμυθιών
«Το πράσινο παραμύθι»/ Οι κανόνες της σωστής διατροφής μέσα από ένα πρόγραμμα που εμπλέκει γονείς και παιδιά
-Τι είναι η αφηγηματική κοινότητα
-Διαθεματική προσέγγιση της μάθησης μέσα από τα παραμύθια
-Δημιουργία παραμυθιών από τους εκπαιδευόμενους πάνω σε θέματα που θα δοθούν

4η Συνάντηση:
Ο κόσμος των Μύθων και της Ιστορίας
-Παρουσίαση των προγραμμάτων:
«Περπατάω με την τάξη μου στην Πλάκα»/ Μαθαίνοντας την τοπική ιστορία μέσα από τον περίπατο και το παραμύθι
«Ο Θεός Διόνυσος και οι πειρατές» /Ένα διαφορετικό κυνήγι θησαυρού που μας βοηθά να γνωρίσουμε τα μνημεία του τόπου μας.
-Παρουσίαση της Μαγικής Τράπουλας της Μυθολογίας
- Παίζοντας με τους μύθους: Χωρίζουμε την τάξη σε ομάδες. Η κάθε ομάδα δημιουργεί και παρουσιάζει τον δικό της μύθο.
-Οι εκπαιδευόμενοι δημιουργούν παραμύθια με τους δικούς τους αγαπημένους μυθικούς ήρωες

Στη διάρκεια του εργαστηρίου θα μοιραστεί υλικό σε ψηφιακή μορφή. Στο τέλος του θα αποσταλούν ονομαστικές βεβαιώσεις παρακολούθησης.

Κόστος
- 60,00€ (συμπεριλαμβάνει ΦΠΑ 24%)

Δήλωση Συμμετοχής - Εγγραφή - Πληρωμή: https://forms.gle/8RapVXRk4RCy25Bn7

Ο Ψηφιακός περίπατος στις εκκλησίες της Πλάκας κι η επέτειος της δολοφονίας του Οδυσσέα Ανδρούτσου


Μεταμόρφωση Σωτήρας Πλάκας

Ο ψηφιακός μας περίπατος στις εκκλησίες της Πλάκας θα πραγματοποιηθεί την 1η Ιουνίου στις 6.30 το απόγευμα. Τον διοργανώνει το Greek Cultural Institute και μπορείτε να συμμετέχετε σε όποιο μέρος του πλανήτη και αν βρίσκεστε

Δευτέρα 1 Ιουνίου 18:30, Ανακαλύπτοντας τις εκκλησίες της Πλάκας

Ποια εκκλησία συνδέεται με τον Αθανάσιο Διάκο;

Πού βρίσκεται η πιο ιστορική καμπάνα της Αθήνας;

Ποιο Μοναστήρι συνέβαλε στο Κίνημα του Φιλελληνισμού;

Ποια εκκλησία ήταν πηγή έμπνευσης για τον Άγγελο Τερζάκη;

Σε ποια εκκλησία μπορεί να δει κανείς την πιο εκπληκτική έκθεση γλυπτικής;

Ποιος χώρος συνδέεται με το Πάσχα και το Άγιο Φως;

Ποιες είναι οι νησιώτικες εκκλησίες της Αθήνας;

Ένα ταξίδι νοσταλγικό γνωριμίας της Πλάκας μέσα από τις εκκλησίες της. Ιστορίες, μύθοι και αλήθειες θα ξετυλιχτούν μέσα από την περιήγηση.


Ο Οδυσσέας Ανδρούτσος

Η δολοφονία του Οδυσσέα ΑνδρούτσουΜια από τις εκκλησίες που θα επισκεφθούμε συνδέεται με μια από τις πιο μελανές σελίδες της ελληνικής Ιστορίας:

Τη δολοφονία του Οδυσσέα Ανδρούτσου, της οποίας η θλιβερή επέτειος είναι αυτή την εβδομάδα…
Ήταν η νύχτα της 4ης προς την 5η Ιουνίου, όταν οι δολοφόνοι, με εντολή του Γκούρα μπήκαν στο κελί του, τον βασάνισαν άγρια και τον σκότωσαν. Στη συνέχεια τον έριξαν από την Ακρόπολη και ισχυρίστηκαν ότι σκοτώθηκε στην προσπάθειά του να αποδράσει…

Σήμερα -και συχνά δικαίως πολλοί κατηγορούν τα μέσα ενημέρωσης για παραπληροφόρηση. Δυστυχώς η «δημοσιογραφία» αυτού του είδους έχει βαθιές ρίζες:

Στο φύλλο της 6ης Ιούνη 1925 η «Εφημερίς των Αθηνών», που τυπωνόταν στην Αίγινα, αφιέρωσε στον θάντο του μεγάλου οπλαρχηγού, του ήρωα της Γραβιάς, μόλις μια πρόταση: «Σήμερον ετελείωσε το δρόμο της ζωής του ο Οδυσσεύς Ανδρούτσος».

Τα χειρότερα όμως ήρθαν τρεις μέρες αργότερα.

Η ίδια εφημερίδα, προφανώς κατ’ εντολήν παραπληροφορεί με τον χειρότερο τρόπο: « (ο θάνατος) του περιβόητου εις την ιστορίαν Οδυσσέως Ανδρίτσου, ακολούθησε τρόπω τοιώδε: αυτός είχε προβλέψει με τη φυσικήν του πανουργίαν δύο τριχιαίς, αι οποίαις φαίνεται ότι ήταν από τα γαϊδούρια οπού ανέβαιναν εις το κάστρον, παλαιαίς κατά κακήν του τύχην και αδύναταις.
Περί τας 5 ώρας της νυκτός της 4 Ιουνίου, ενώ δύο στρατιώται που τον εφύλαττον, ήσαν εις το πρωτοΰπνι, κρεμιέται με τη μίαν από ψηλά του Πύργου - Γουλέ - έχοντας ζωσμένην και την άλλην εις την μέση του, διά να χρησιμεύση ακολούθως να κατέβη και από τα τείχη του Κάστρου και να φύγη, όπου αυτός ήξευρε. Αλλά η θεία δίκη, προλαμβάνουσα, φαίνεται, τους ολεθρίους σκοπούς του ανθρώπου τούτου διά την Πατρίδα ωκονόμησε προτού να φτάση ακόμη εις τα μέσα του Πύργου καταβαίνοντας και σπα η τριχιά εκείνη, και πίπτει ο άθλιος εις το λιθόστρωτον έδαφος της Απτέρου Νίκης, θύμα ελεεινόν της κακοβουλίας και πανουργίας του» (Σόλωνος Γρηγοριάδη: «Οδυσσέας Ανδρούτσος», στη σειρά «Αφορισμένοι από το κατεστημένο», εκδόσεις «Μπούζας», τόμος 5ος, σελ. 341-342/ αναδημοσίευση από σχετικό άρθρο του Γιώργου Πετρόπουλου στον «Ριζοσπάστη», 11/6/2006)

Οι δολοφόνοι και οι εντολείς τους επιστράτευσαν και την …επιστήμη. Τα περί «πτώσεως» επιβεβαίωσε ιατροδικαστική έκθεση του Ιταλού ιατροδικαστή Βιτάλι

Η αλήθεια θα περάσουν δεκαετίες για να αποκαλυφθεί.

Ο Ανδρούτσος θάβεται έξω από τον ναό των Αγίων Ασωμάτων και θεωρείται προδότης.
Η αποκατάσταση του θα γίνει 40 ολόκληρα χρόνια μετά τον θάνατό του, όταν μετά από τελετή στη Μητρόπολη θα μεταφερθούν τα οστά του στο Α Νεκροταφείο…

Για να μάθουν οι Έλληνες τις ακριβείς συνθήκες θανάτους πέρασαν κι άλλες δεκαετίες!
Ένας αυτόπτης μάρτυρας της δολοφονίας του Ανδρούτσου, ο Κώστας Καλατζής τις αφηγήθηκε πολλά χρόνια αργότερα σε έναν δικηγόρο από τη Λειβαδιά κι εκείνος δημοσίευσε αυτή την εξομολόγηση στην εφημερίδα «Καιροί» στις 25 Δεκεμβρίου του 1898…

«…Από καιρό τον είχαν φυλακίσει στη μεγάλη κούλια της Ακρόπολης, ου είχαν βάλει στα χέρια και στα πόδια σίδερα με μπάλες βαριές. Φαγητό δεν του έδιναν ταχτικά, ούτε καλή τροφή, ούτε στρώμα. Όταν εγώ τον είδα στη φυλακή ήταν ανάλαγος, λερωμένος, κουρελιασμένο; με ένα κοντοκάπι και με τον ιστορικό του καλογηρόσκουφον λιγδωμένον από λέρα…

…Επειδή ήταν πυκνό σκοτάδι μπόρεσα να πλησιάσω αρκετά και άκουσα τον κρότο από τα κλειδιά της φυλακής. Την άνοιξαν και μπήκαν οι τρεις τους στον πύργο, ο σκοπός στέκονταν στη μισάνοιχτη πόρτα της φυλακής. Άμα μπήκαν μέσα ακούστηκαν οι κρότοι από τις αλυσίδες του στρατηγού επειδή αυτός από την ξαφνική τους παρουσία θα σηκώθηκε. Τον άκουσα να τους λέει: «—Ωρέ ξέρω καλά ποιός σας έστειλε εσάς εδώ και γιατί ήρθατε τέτοια ώρα εδώ μέσα. Δε με λύνετε τόνα μου χέρι να σας δείξω ποιός είμαι και πώς με λένε. Αυτές εδώ τις σαπιοκοιλιές δεν τις συνερίζομαι μα εσύ μωρέ Γιάννη ίΜαμούρη) γιατί ;». Και ενώ έλεγε αυτά καθώς κατάλαβα από την ταραχή που επακολούθησε αμέσως επιτέθηκαν κατά του φυλακισμένου. Άκουσα το βόγγημα τους αναστεναγμούς και μούγκρισμα του λιονταριού εκείνου και ραγίζονταν η καρδιά μου. Μετά από αυτά άκρα ησυχία….
…τους είδα να γυρίζουν στην κούλια απ’ όπου πήραν κάποιο βαρύ πράμα και το πήγαν μαζί με δυσκολία στο μέρος που είχα ακούσει τον κρότο. Εκεί κάτι έκαναν και μετά απο λίγο ακόυσα χτύπο πέτρας, όπως χτυπάει η μία πέτρα πάνω στην άλλη. Αμέσως μετά από τούτο αυτοί μεν έγιναν άφαντοι, εγώ δε σιγά-σιγά πήγα στο κατάλυμά μου. Το πρωί άμα σηκώθηκα έμαθα ό,τι είχε διαδοθεί παντού, ότι δηλαδή ο Οδυσσέας προσπάθησε να δραπετεύσει και ενώ κατέβαινε το τείχος της Ακρόπολης δεμένος με ένα σκοινί, κόπηκε το σκοινί και σκοτώθηκε…» (Από το βιβλίο της Αιμιλίας Λ. Γιαννακούρου-Χατζημανόλη Η ΛΙΒΑΔΕΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ εκδ. Δ. Γκαντήραγα (τυπογρ.), Αθήνα)

 Ο Φωτάκος (Φώτιος Χρυσανθόπουλος) στα «Απομνημονεύματα περί της Ελληνικής Επαναστάσεως αναφέρει τα όσα συζητήθηκαν ανάμεσα στον Ανδρούτσο και στον Κολοκοτρώνη σε ένα γεύμα τους στην Τριπολιτσά τον Φλεβάρη του 1823, σχετικά με τους κοτσαμπάσηδες:
«Αφού δε έμειναν μόνοι, έγεινεν η ακόλουθος ομιλία μεταξύ του Οδυσσέως και του Κολοκοτρώνη. Εγώ δε ενθυμούμαι αυτολεξεί τους λόγους τους οποίους αντήλλαξαν.
Ο Οδυσσεύς είπεν "ότι καθώς μας κάμνουν τώρα οι κοτζαμπάσηδες, όπου εμείς είμεθα δυνατοί και έχομεν και τα άρματα εις τας χείρας μας, αύριον θα μας σύρουν εις τη φούρκαν". Ο Κολοκοτρώνης του απεκρίθη: "Αϊ! Και συ, όλο μ' αυτούς έχεις να κάμης. Αφησέ τους και λησμονιούνται μοναχοί τους". "Καλά, είπεν ο Οδυσσεύς, εσένα θα πρωτοσκοτώσουν, και όχι με την αλήθεια, αλλά με ψέματα θα σου πλέξουν το σχοινί της φούρκας". Ο Κολοκοτρώνης είπεν "ό,τι διάβολο θέλουν ας κάμουν, εγώ δε μαγαρίζω τα χέρια μου εις αυτούς"»…
Δεν φανταζόταν πως ήταν ο ίδιος που θα πρωτοσκοτωνόταν ενώ ο Κολοκοτρώνης δέχθηκε κάθε είδους διώξεις…

Κόστος Συμμετοχής:
Συμμετοχή σε μια μεμονωμένη διαδικτυακή περιήγηση: 8€
Πακέτο συμμετοχής και στις 4 περιηγήσεις: 28€
Διάρκεια 2 ώρες
Πληροφορίες/Κρατήσεις: 2103250341, 6934276040 info@ekedisy.gr
Μπορείτε επίσης να κάνετε κράτηση θέσης μέσω της φόρμας συμμετοχής που θα βρείτε εδώ
Η πληρωμή γίνεται μέσω τραπεζικής κατάθεσης ή με χρεωστική κάρτα/paypal
Αν κάποιος από εσάς έχει καταβάλει τη συμμετοχή και δεν μπορέσει για οποιοδήποτε λόγο να το παρακολουθήσει θα του στείλουμε την περιήγηση βιντεοσκοπημένη.
Οι διαδικτυακές περιηγήσεις γίνονται μέσω πλατφόρμας τηλεδιάσκεψης.

Τρίτη 26 Μαΐου 2020

Η Ναόμι Κλάιν και οι νέες τεχνολογίες στα σχολεία

Η Ναόμι Κλάιν τάσσεται στο πλευρό του ΜέΡΑ25 - Usay.gr
Η Ναόμι Κλάιν, η γνωστή Καναδή δημοσιογράφος, συγγραφέας και ακτιβίστρια, γνωστή από το "Δόγμα του σοκ" παρεμβαίνει με ένα πολύ σημαντικό κείμενο στα όσα συμβαίνουν με αφορμή την πανδημία. Τίτλος του "Οι κολοσσοί της Σίλικον Βάλεϊ χρωματίζουν τον ανταγωνισμό ΗΠΑ -Κίνας". Στα ελληνικά δημοσιεύτηκε στον "Δρόμο της Αριστεράς" και θίγει καίρια ζητήματα.
Οι επιχειρήσεις που είδαν τα κέρδη τους να εκτοξεύονται βρήκαν την ευκαιρία να διεισδύσουν παντού και αν προχωρήσουν στον έλεγχο της κοινωνίας σε επίπεδα που μόνο σε δυστοπίες έχουμε δει.
Εδώ δημοσιεύω ένα απόσπασμα που αφορά στην εκπαίδευση. Ο Έρικ Σμιντ -στον οποίο αναφέρεται- πρώην CEO της Google είναι μεταξύ άλλων πρόεδρος της Επιτροπής Εθνικής Ασφάλειας για την Τεχνητή Νοημοσύνη...
"...Και, ενώ δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η δυνατότητα τηλεδιάσκεψης στάθηκε σανίδα σωτηρίας στην περίοδο της καραντίνας, χρειάζεται να γίνουν σοβαρές συζητήσεις σχετικά με το κατά πόσον οι τρόποι προστασίας μας με τη μεγαλύτερη σταθερότητα και αντοχή στον χρόνο είναι σαφώς πιο ανθρώπινοι. Ας πάρουμε την εκπαίδευση, για παράδειγμα. Ο Σμιντ έχει δίκιο όταν λέει ότι οι παραφορτωμένες με μαθητές σχολικές αίθουσες συνιστούν κίνδυνο για την υγεία, τουλάχιστον μέχρι να βρούμε εμβόλιο. Μήπως, λοιπόν, να προσλαμβάναμε άλλους τόσους εκπαιδευτικούς, να διπλασιάζαμε τον αριθμό τους, κατεβάζοντας το μέγεθος της τάξης στο μισό; Μήπως να εξασφαλίζαμε ότι κάθε σχολείο έχει νοσοκόμο; Αυτά θα δημιουργούσαν θέσεις εργασίας, που τόσο πολύ χρειάζονται σε μια κρίση ανεργίας επιπέδων βαθιάς οικονομικής ύφεσης, και θα πρόσφεραν περισσότερο χώρο για όλους μέσα στο μαθησιακό περιβάλλον. Εφόσον τα κτήρια παραείναι γεμάτα, μήπως να χωριζόταν η μέρα ανά βάρδιες και να πλήθαινε η εκπαίδευση σε εξωτερικούς χώρους, στη βάση συμπερασμάτων τόσων και τόσων ερευνών, που δείχνουν ότι, όταν τα παιδιά περνούν  χρόνο στη φύση, βελτιώνεται η ικανότητά τους για μάθηση;
Η εισαγωγή τέτοιου είδους αλλαγών θα ήταν δύσκολη, αναμφίβολα. Όμως δεν είναι ούτε κατά διάνοια τόσο επικίνδυνη όσο η εγκατάλειψη της πιο δοκιμασμένης από όλες τις τεχνολογίες: της διδασκαλίας ανθρώπων από μεγαλύτερούς τους, εκπαιδευμένους ανθρώπους, πρόσωπο με πρόσωπο, ανά ομάδες όπου μαθαίνουν να σχετίζονται μεταξύ τους, πρώτα απ’ όλα.
Με το που έγινε γνωστή η νέα συνεργασία της πολιτείας της Νέας Υόρκης με το Ίδρυμα Γκέιτς, η αντίδραση του Άντι Παλότα, προέδρου του Σωματείου Εκπαιδευτικών της Πολιτείας της Νέας Υόρκης, υπήρξε άμεση: «Αν θέλουμε να αναπροσδιορίσουμε την εκπαίδευση, ας ξεκινήσουμε θέτοντας επί τάπητος την ανάγκη για κοινωνικούς λειτουργούς, συμβούλους ψυχικής υγείας, σχολικούς νοσοκόμους, εμπλουτισμό των καλλιτεχνικών μαθημάτων, βελτιωμένες παραδόσεις μαθημάτων και μικρότερες σχολικές τάξεις στις σχολικές περιοχές ολόκληρης της πολιτείας» είπε. Ένας συνασπισμός ομάδων γονέων, πάλι, επεσήμανε ότι, αν όντως ζούσαν ένα «πείραμα στην εξ αποστάσεως μάθηση» (όπως το έθεσε ο Σμιντ), τότε τα αποτελέσματά του ήταν βαθιά ανησυχητικά: «Δεδομένου ότι τα σχολεία έχουν κλείσει από τα μέσα Μαρτίου, η αντίληψή μας πως είναι τεράστιες οι ανεπάρκειες της παράδοσης μαθημάτων από οθόνες έχει ενισχυθεί ακόμα περισσότερο». ​​
Εκτός από τις προφανείς ταξικές και έμφυλες πλευρές της μεροληπτικότητας σε βάρος παιδιών που δεν έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο και σε οικιακούς υπολογιστές (προβλήματα που οι εταιρείες τεχνολογίας είναι πρόθυμες να λύσουν, επί πληρωμή, δηλαδή με μαζικές πωλήσεις δικών τους προϊόντων τεχνολογίας), προκύπτουν μεγάλα ερωτήματα σχετικά με το αν η εξ αποστάσεως διδασκαλία μπορεί να εξυπηρετήσει πολλά παιδιά με αναπηρίες, όπως διά νόμου απαιτείται. Και, επιπλέον, δεν υπάρχει τεχνολογική λύση στο πρόβλημα της μάθησης μέσα σε ένα οικιακό περιβάλλον με πάρα πολλά μέλη και/ή κακοποιητικό. Το ζήτημα δεν είναι αν πρέπει να αλλάξουν τα σχολεία ενώπιον ενός εξαιρετικά μεταδοτικού ιού, για τον οποίο ούτε θεραπεία, ούτε εμβολιασμό διαθέτουμε. Όπως κάθε ίδρυμα που συγκεντρώνει ανθρώπους ομαδικά, τα σχολεία θα αλλάξουν. Το πρόβλημα, όπως πάντα σε τέτοιες στιγμές συλλογικού σοκ, είναι η απουσία δημόσιου διαλόγου σχετικά με το είδος και την κατεύθυνση των αλλαγών αυτών, όπως και σχετικά με το ποιοι πρέπει να είναι οι ωφελούμενοι. Οι ιδιωτικές εταιρείες τεχνολογίας ή οι μαθητές;
Τα ίδια ερωτήματα πρέπει να τεθούν και για την υγεία. Η αποφυγή ιατρείων και νοσοκομείων είναι κάτι που έχει νόημα, όσο διαρκεί μια πανδημία. Όμως, είναι πολλά που δεν μπορεί να εντοπιστούν με την τηλε-υγεία, πολλά που της διαφεύγουν. Επομένως, χρειαζόμαστε μια συζήτηση τεκμηριωμένη, βασισμένη σε στοιχεία, γύρω από τα υπέρ και τα κατά της δαπάνης των περιορισμένων δημόσιων πόρων στην τηλε-υγεία – συγκριτικά με τις δαπάνες για περισσότερους νοσηλευτές, που θα είναι εξοπλισμένοι με όλον τον απαραίτητο προστατευτικό εξοπλισμό και σε θέση να πραγματοποιούν επισκέψεις για τη διάγνωση και τη φροντίδα ασθενών στα σπίτια τους. Και, ίσως, το πιο επείγον: πρέπει να βρούμε την ισορροπία ανάμεσα στις εφαρμογές εντοπισμού κρουσμάτων του ιού (που, με τα κατάλληλα πρωτόκολλα προστασίας του απορρήτου, έχουν να παίξουν κάποιον ρόλο), και στα αιτήματα για ένα Κοινοτικό Σώμα Υγείας [Community Health Crops] που θα έδινε δουλειές σε εκατομμύρια Αμερικανούς – όχι μόνο στο κομμάτι του εντοπισμού κρουσμάτων, αλλά και στο κομμάτι της διασφάλισης ότι θα έχουν όλοι τους υλικούς πόρους και την υποστήριξη που χρειάζονται για να μπαίνουν με ασφάλεια σε καραντίνα.
Σε κάθε περίπτωση, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια σειρά επιλογών υπαρκτών και δύσκολων, που καταλήγουν στο εξής: Θα επιλέξουμε επενδύσεις σε ανθρώπους ή επενδύσεις σε τεχνολογία; Γιατί η σκληρή αλήθεια είναι ότι, όπως έχουν τα πράγματα, είναι πολύ απίθανο να κάνουμε και τα δύο..."
(Οι υπογραμμίσεις δικές μου)
Διαβάστε όλο το κείμενο στην ιστοσελίδα του Δρόμου 

Δευτέρα 25 Μαΐου 2020

Πάρτε μέρος στο 500ό φύλλο του Δρόμου



Αυτό το Σάββατο ο "Δρόμος της Αριστεράς", η εφημερίδα στην οποία γράφω ανελλιπώς από το 1ο φύλλο (νομίζω μόνο μια φορά δεν υπήρχε κάτι δικό μου) συμπληρώνει τα 500 φύλλα.
Τα δικά μου συναισθήματα και σκέψεις μπορείτε να τα διαβάσετε το Σάββατο στη στήλη μου "Πολιτισμός & Βαρβαρότητα"...

Μέχρι τότε περιμένουμε να διαβάσουμε τις δικές σας τοποθετήσεις

Πάρτε μέρος στο 500ό φύλλο του Δρόμου  

Το επόμενο φύλλο της εφημερίδας μας, αυτό που θα κυκλοφορήσει το Σάββατο 30 Μαΐου είναι ένας ιδιαίτερος σταθμός για την προσπάθεια μας. Για αυτό τον λόγο θα είναι και αρκετά διαφορετικό. Πέρα από τα «διάφορα» που σχεδιάζουμε, θέλουμε να περιλαμβάνει και όλους εσάς, που διαβάζετε τώρα αυτές τις γραμμές, τους φίλους και τους αναγνώστες του Δρόμου.
Θέλουμε να μαζέψουμε τις γνώμες και τις συμβουλές σας, τα σχόλια και τις ευχές σας. Σε όποιο σημείο κι αν μας συναντήσατε. Φανατικοί και σταθεροί σαββατιάτικα στα περίπτερα ή απλά ξεφυλλίζοντας περιστασιακά και από περιέργεια τις σελίδες μας. Μεγαλύτεροι και μικρότεροι, διαβαστεροί του Τύπου και περιηγητές του Διαδικτύου, υποστηρικτές από πεποίθηση ή απλά «να δούμε τι γράφουν κι αυτοί». Η αναγνωστική διαδρομή του καθενός και της καθεμιάς με τον Δρόμο είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχουμε.
Στείλτε μας λοιπόν μέχρι 100 λέξεις για το 500ό μας φύλλο. Μέχρι την Τετάρτη 27 Μαΐου στην ηλεκτρονική διεύθυνση: info@edromos.gr.

Ενισχύστε οικονομικά τον Δρόμο

  • Τράπεζα Πειραιώς: 5029046675386
    (ΙΒΑΝ: GR5101720290005029046675386, BIC: PIRBGRAA)
    Δικαιούχος: Ενότητα Μη Κερδοσκοπική Εταιρία
  • Εθνική Τράπεζα: 163/944259-67
    (ΙΒΑΝ: GR5001101630000016394425967, BIC: ETHNGRAA)
    Δικαιούχος: Σωτηρίου Ελένη, Τούντα Ζωή Γεωργίου
  • Alpha Bank: 1400 0210 1109 756
    (ΙΒΑΝ: GR0501401400140002101109756)
    Δικαιούχοι: Τούντα Ζωή Γεωργίου, Δερμενάκης Παύλος Στυλιανού
  • PayPal: https://paypal.me/Dromos
 

Παρασκευή 22 Μαΐου 2020

Δύο νέα παραμύθια που διακρίθηκαν στον Διεθνή μαθητικό διαγωνισμό

Μια "νεράιδα" αναπαύονταν 13.000 χρόνια σε υποβρύχια σπηλιά ...
Tα αποτελέσματα του Διεθνούς Μαθητικού Διαγωνισμού: "Περιπέτεια στο Μουσείο" έχουν ανακοινωθεί και μπορείτε να τα δείτε εδώ: https://wp.me/p4fkZN-31F

Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε και να δώσουμε συγχαρητήρια σε όλα τα παιδιά που συμμετείχαν!
Κάθε μέρα θα αναρτώνται ιστορίες από τους συμμετέχοντες. Οι ιστορίες έχουν δημοσιευτεί στο blog του Μουσείου εδώ: https://ekedisy.blogspot.com/


Συνεχίζουμε με δύο κείμενα που θα δημοσιευτούν και στην ειδική ψηφιακή έκδοση από την Omama Al Barakat με τίτλο "Περιπέτεια στο Μουσείο" και από την Παρασκευή Ανδρεάδου με τίτλο "Η απαγωγή"
~~
Περιπέτεια στο Μουσείο
Omama Al Barakat



Την άνοιξη ήμουν 10 χρονών, πήγαινα σχολείο, πηγαίναμε εκδρομές στη φύση και στα μουσεία, αλλά ξαφνικά όλα σταμάτησαν να λειτουργούν. Κάτι έγινε, ο Κορονοϊός, ένας ιός στην Κίνα, σιγά σιγά εξαπλώθηκε παντού, και για αυτό έκλεισαν όλα και ανακοίνωσαν απαγόρευση κυκλοφορίας. Δεν μπορούμε να πάμε ούτε καν έξω από το σπίτι. Θεέ μου τι είναι όλα αυτά!

Έχουν περάσει 2 μήνες, χωρίς μάθηση και χωρίς κάποιο όφελος. Μου έλειψαν τα μουσεία και ξεκίνησα να σκέφτομαι: «Πότε θα βγω από το σπίτι;». Μετά είπα: «Γιατί να μην βγω με το μυαλό μου και την φαντασία μου;». Στη συνέχεια, σκέφτηκα: «Γιατί δε βγαίνω και έξω από τον πλανήτη μας;».

Έτσι, ξεκίνησα το ταξίδι μου. Πήγα στο διάστημα, ήμουν μέσα σε ένα διαστημικό σκάφος. Πόσο ωραίο ήταν! Με ρώτησε ο εξωγήινος που θέλω να πάω και του απάντησα στον πλανήτη Ερμή. Το σκάφος πετούσε και η καρδιά μου χτυπούσε γρήγορα από τον φόβο. Ήμουν, όμως, πολύ χαρούμενη. Είδα τον πλανήτη μου από το παράθυρο και παρατήρησα ότι έχει σχήμα μπάλας. Είχε λίγα σημεία ξηράς και λίγα πράσινα. Είχε, όμως, πολλή θάλασσα! Η θάλασσα σκέπαζε το μεγαλύτερο μέρος του. Όταν ήμασταν στα μισά της εκδρομής μας, σιγά σιγά εμφανίζονταν και άλλοι πλανήτες. Τα αστέρια ήταν πολύ μεγάλα και το φεγγάρι επίσης. Εμείς νομίζαμε ότι είναι μικρά! Τα αστέρια έλαμπαν, ήταν τέλειο θέαμα!

Φτάσαμε στον πλανήτη Ερμή. Η θέα ήταν μαγευτική! Λες και ο πλανήτης ήταν άδειος και δεν είχε ψυχή. Υπήρχαν πολλά όμορφα λουλούδια και λουλουδένιες πεταλούδες και σφυρίχτρες. Κατέβηκα από το σκάφος και περπατούσα στον πλανήτη. Είδα έναν μακρύ δρόμο που στις άκρες του είχε πολλά λουλούδια, αλλά δεν μπορούσα να δω τι ήταν από πίσω. Περπατούσα μέχρι πού είδα ένα μεγάλο κάστρο από λουλούδια και μπήκα μέσα. Ήταν ένα παλιό μουσείο με εκθέματα φτιαγμένα από λουλούδια. Είδα εκεί πρόσωπα και σώματα από λουλούδια, ζώα και μετά συνέχισα την εξερεύνηση.

Ενώ προχωρούσα, είδα πάνω σε ένα δέντρο μια λουλουδένια φωλιά. Δεν μου φάνηκε ότι ήταν φωλιά πουλιών, γιατί ήταν πολύ μεγάλη και έμοιαζε με τα σπίτια μας. Ενθουσιαστικά και ήθελα να δω τι είναι μέσα. Σκαρφάλωσα στο δέντρο και είδα μια λουλουδένια πριγκίπισσα που είχε φτερά και μας έμοιαζε. Το πρόσωπο της ήταν άσπρο και ήταν πολύ όμορφη. Της φώναξα: «Πριγκίπισσα;». Ξύπνησε και με είδε, πέταξε γρήγορα προς το μέρος μου και με ρώτησε: «Ποια είσαι και πώς ήρθες εδώ; Ποιος σε έφερε και πώς έμαθες που μένω;». Της είπα πως ήρθα εδώ για να γνωρίσω έναν καινούριο κόσμο και ότι χάρηκα πολύ για την γνωριμία. Με καλωσόρισε και μου είπε ότι αυτόν τον λουλουδένιο κόσμο τον έφτιαξε η ίδια. Της είπα: «Το μουσείο σου είναι πολύ ωραίο, όπως και εσύ. Χάρηκα πολύ που σε γνώρισα πριγκίπισσα!».

Είχε έρθει η ώρα να επιστρέψω. Η πριγκίπισσα μου είπε ότι δεν έμεινα πολύ, αλλά της υποσχέθηκα ότι θα την επισκεφτώ ξανά και θα τα πούμε σύντομα! Έτσι γύρισα στον πλανήτη Γη και στο μέρος που καθόμουν. Ήταν μια πολύ ωραία εκδρομή και με έκανε να γνωρίσω έναν καινούριο κόσμο, ενώ βρισκόμουν στην θέση μου!
~~

Η απαγωγή
Παρασκευή Ανδρεάδου
Παρασκευή, 19 Ιουλίου 2019
Προσπάθεια απαγωγής στο μουσείο, ο κακοποιός συλλαμβάνεται. Όμως, ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή…..
Πέμπτη, 18 Ιουλίου (πρωί)
Εγώ και η οικογένειά μου πήγαμε μια επίσκεψη στο Αρχαιολογικό Μουσείο Αβδήρων. Εκεί γινόταν μια εκδήλωση που ήταν μόνο για παιδιά και έτσι οι γονείς μου, με άφησαν να την παρακολουθήσω. Στο μουσείο υπήρχε ένας ξεναγός, ο οποίος μας έδειχνε διάφορα αρχαιολογικά ευρήματα. Μετά από λίγα λεπτά, ένας άγνωστος με τράβηξε από το χέρι και είπε , δήθεν, πως είναι ο μπαμπάς της κολλητής μου. Εγώ τον ακολούθησα και με πήγε σε μια αίθουσα όπου βρισκόταν μια ομάδα Αμερικανών. Ανάμεσά τους ήταν η Κέιτ. Τη γνώρισα όταν φτάσαμε στην αίθουσα με τα ταφικά ευρήματα. Εκεί τελείωνε η ξενάγηση και όλοι έτρεξαν στην έξοδο εκτός από εμένα που χτύπησα το πόδι μου σε μία επιτύμβια πλάκα. Η Κέιτ έτρεξε να με βοηθήσει. Έτσι γνωριστήκαμε. Ξαφνικά, ο «μπαμπάς» της κολλητής μου, κλείδωσε την πόρτα λέγοντας τη φράση «αυτός θα γίνει ο δικό σας τάφος».
Πέμπτη, 18 Ιουλίου (μεσημέρι)..
Ρώτησα την Κέιτ αν έχει κινητό τηλέφωνο, για να τηλεφωνήσουμε στην αστυνομία. Εκείνη έβγαλε από την τσάντα της ένα κινητό με ασημένια θήκη που όμως είχε ξεχάσει να το φορτίσει. Έπειτα εγώ ,επειδή είχα πεινάσει, έβγαλα ένα σάντουιτς από τον σάκο μου και το μοιράστηκα με την Κέιτ. Καθώς τρώγαμε , ακούστηκε μια ανδρική φωνή. Γύρισα πίσω μου και είδα το άγαλμα του Δημόκριτου να μου μιλάει. Λιποθύμησα από το φόβο μου.
Πέμπτη, 18 Ιουλίου (απόγευμα)..
Λίγη ώρα μετά ένοιωσα ένα χέρι να με σκουντάει. Ήταν η Κέιτ που προσπαθούσε να με συνεφέρει. Μου έδωσε λίγο νερό και μισή σοκολάτα. Μετά από αυτό με έπιασε μια ανησυχία ότι θα με ψάχνουν οι δικοί μου. Το άγαλμα εξακολουθούσε να μένει «ζωντανό» και έτσι αρχίσαμε να ψάχνουμε να βρούμε τι κάνει το άγαλμα να «ζωντανεύει». Τότε βρήκα ένα κουμπί. Το πάτησα και ξαφνικά ακούστηκε ο δυνατός ήχος του συναγερμού. Η Κέιτ πανικοβλήθηκε και μου είπε ότι θα μπούμε φυλακή αλλά εμένα μου ήρθε μια πολύ τρελή ιδέα. Εφόσον η αστυνομία θα νόμιζε ότι έγινε ληστεία στο μουσείο, θα έφτανε αμέσως και έτσι μπορούσαμε να σωθούμε από τον απαγωγέα μας.
Μέχρι τότε έπρεπε να σκεφτούμε τι πρέπει να κάνουμε για να μας βρουν οι αστυνομικοί πιο γρήγορα. Έτσι, πετάξαμε χρήματα στο πάτωμα για να τους τραβήξουμε την προσοχή, ανοίξαμε το χρηματοκιβώτιο και περιμέναμε.
Δέκα λεπτά αργότερα…..
Ακούγονταν σειρήνες παντού. Περιμέναμε με αγωνία να φτάσουν οι άνθρωποι που θα μας ελευθέρωναν. Η πόρτα έτριξε και δυο αστυνομικοί μπήκαν στο χώρο της ψεύτικης κλοπής. Είδαν τα πεταμένα λεφτά και πλησίασαν στο ανοιχτό χρηματοκιβώτιο. Μας βρήκαν κρυμμένες πίσω του και παγωμένες από το φόβο μας. Προσπάθησαν να μας ηρεμήσουν και μας ρώτησαν τι είχε συμβεί. Εκείνη την ώρα έφτασε και ο απαγωγέας μας μαζί με δύο αγόρια που σκόπευε να τα κλειδώσει μαζί μας. Οι αστυνομικοί τον συνέλαβαν και ειδοποίησαν τους γονείς μας να έρθουν να μας πάρουν.
Την άλλη μέρα, η Κέιτ κι εγώ, βλέπαμε τις φωτογραφίες μας στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων…….

Πέμπτη 21 Μαΐου 2020

Διαδικτυακά προγράμματα του Greek Cultural Institute




Το Greek Cultural Institute με την υποστήριξη του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης ανακοινώνει το νέο του διαδικτυακό πρόγραμμα με περιηγήσεις, σεμινάρια και εργαστήρια για όλες τις ηλικίες.
Με πολλούς καλεσμένους,  εκπλήξεις, αλλά και το ίδιο κέφι και ποιότητα, θα σας συναντήσουμε ξανά για να μάθουμε και να διασκεδάσουμε διαδικτυακά, αξιοποιώντας τη σύγχρονη τεχνολογία! Το πρόγραμμα θα εμπλουτίζεται συνεχώς με νέες δράσεις για όσο καιρό δεν θα μπορούμε να βρισκόμαστε από κοντά, λόγω των αναγκαίων μέτρων κοινωνικής αποστασιοποίησης.

Διαδικτυακές Περιηγήσεις με τον συγγραφέα και δημοσιογράφο Κώστα Στοφόρο

Δευτέρα 25 Μαΐου 18:30, Εξερευνώ με την παρέα μου την Πλάκα

Πώς πήρε το όνομά της η οδός Τριπόδων;
Τι σχέση έχει με τη λεωφόρο της δόξας;
Ποιο είναι το κρυμμένο νησί της Αθήνας;
Τι σχέση έχει ο καφές καπουτσίνο με το Μνημείο Λυσικράτη;
Ακολουθώντας τα ίχνη ενός από τα πιο επιτυχημένα προγράμματά μας ακολουθούμε -μικροί και μεγάλοι- μια ονειρική διαδρομή, βουτιά στον χρόνο και στην ιστορία.
Άγνωστες πτυχές της ιστορίας της Αθήνας θα ξετυλιχτούν κατά την περιήγησή μας, αστείες και συγκινητικές ιστορίες μιας άλλης εποχής.

Δευτέρα 1 Ιουνίου 18:30, Ανακαλύπτοντας τις εκκλησίες της Πλάκας

Ποια εκκλησία συνδέεται με τον Αθανάσιο Διάκο;
Πού βρίσκεται η πιο ιστορική καμπάνα της Αθήνας;
Ποιο Μοναστήρι συνέβαλε στο Κίνημα του Φιλελληνισμού;
Ποια εκκλησία ήταν πηγή έμπνευσης για τον Άγγελο Τερζάκη;
Σε ποια εκκλησία μπορεί να δει κανείς την πιο εκπληκτική έκθεση γλυπτικής;
Ποιος χώρος συνδέεται με το Πάσχα και το Άγιο Φως;
Ποιες είναι οι νησιώτικες εκκλησίες της Αθήνας;
Ένα ταξίδι νοσταλγικό γνωριμίας της Πλάκας μέσα από τις εκκλησίες της. Ιστορίες, μύθοι και αλήθειες θα ξετυλιχτούν μέσα από την περιήγηση.

Δευτέρα 8 Ιουνίου 18:30, Λογοτεχνική και κινηματογραφική περιήγηση στην Πλάκα

Πού είναι το σπίτι του Παλαμά;
Πού έζησε ο Σεφέρης;
Πώς αποτυπώθηκε η Πλάκα στη λογοτεχνία;
Και ο Χανς Κρίστιαν Άντερσεν τι σχέση έχει με την  Ελλάδα;
Τι πραγματικά συνέβη με τον Μιμίκο και τη Μαίρη;
Ανακαλύπτουμε τις ιστορίες που συνδέονται με τα σπίτια του Κωστή Παλαμά και του Γιώργου Σεφέρη, τους διάσημους λογοτέχνες που έμεναν στην Πλάκα, μαθαίνουμε για τη Βυζαντινή Αθήνα όπως ζωντανεύει στο τελευταίο μυθιστόρημα του Γιάννη Καλπούζου, για τα Αναφιώτικα όπως τα περιγράφουν διάσημοι Έλληνες και ξένοι λογοτέχνες, για μυστήρια που ζωντάνεψαν στα δρομάκια της Πλάκας. Για αληθινές ιστορίες αγάπης που ζωντάνεψαν στη λογοτεχνία και στον κινηματογράφο.

Δευτέρα 15 Ιουνίου 18:30, Οι παλιές ταβέρνες της Πλάκας και η ιστορία τους

Ποια είναι η πιο παλιά ταβέρνα της Πλάκας;
Ποια ήταν η αγαπημένη ταβέρνα του Ορέστη Μακρή;
Πού σύχναζε ο Παπαδιαμάντης, ο Σεφέρης, ο Μάνος Κατράκης;
Ποιες ταβέρνες της Πλάκας συνδέονται με τον κινηματογράφο;
Τι ήταν τα τζιερτζίδικα;

Διάσημα στέκια καλλιτεχνών και διανοουμένων, κουτούκια όπου σύχναζαν οι παλιοί Αθηναίοι, ταβέρνες που γνωρίσαμε από τον κινηματογράφο.

Θα μάθουμε ποια είναι η πιο παλιά ταβέρνα της Πλάκας, τα «παθήματα» του Παπαδιαμάντη, τα αγαπημένα στέκια του Ορέστη Μακρή, αλλά και ποιητών όπως ο Γιώργος Σεφέρης.  
Θα ανακαλύψουμε ποια ιστορική ταβέρνα δεν έγινε ποτέ σχολείο και έζησε με τον δικό της τρόπο το βράδυ της 21ης Απριλίου.

Θα μάθουμε τι ήταν τα τζιερτζίδικα και τι συνέβαινε όταν άνοιγαν τα καινούργια βαρέλια με κρασί στην Πλάκα.

Κόστος Συμμετοχής:

Συμμετοχή σε μια μεμονωμένη διαδικτυακή περιήγηση: 8€
Πακέτο συμμετοχής και στις 4 περιηγήσεις: 28€
Διάρκεια 2 ώρες
Πληροφορίες/Κρατήσεις: 2103250341, 6934276040 info@ekedisy.gr
Η πληρωμή γίνεται μέσω τραπεζικής κατάθεσης ή με χρεωστική κάρτα/paypal
Αν κάποιος από εσάς έχει καταβάλει τη συμμετοχή και δεν μπορέσει για οποιοδήποτε λόγο να το παρακολουθήσει θα του στείλουμε την περιήγηση βιντεοσκοπημένη.
Οι διαδικτυακές περιηγήσεις γίνονται μέσω πλατφόρμας τηλεδιάσκεψης.



Οι μικροί φιλόσοφοι: Μαθαίνω Φιλοσοφία και Αρχαία Ελληνικά παίζοντας
Με την Ελένη Κουλιζάκη

Διδάσκονται τα αρχαία ελληνικά και η φιλοσοφία στα μικρά παιδιά;
Μπορεί να γίνει παιχνίδι η ασχολία με αυτά;
Ένα νέο διαδικτυακό πρόγραμμα όπου τα μικρά παιδιά μέσα από πρωτότυπο παιδαγωγικό υλικό που αποτελείται από παιχνίδια, μουσική, κάρτες θα  διασκεδάσουν παίζοντας με την ετυμολογία, με τις λέξεις, με τη δομή τους, και θα αναζητήσουν την αλήθεια μέσα από φιλοσοφικά ερωτήματα.

Τετάρτη 27 Μαΐου 19:00, Σόλων ο Αθηναίος και Κροίσος: Η Αρετή (φιλοσοφία)

Ποια είναι η ετυμολογική και η φιλοσοφική ανάλυση της Αρετής; 
Τι μαθαίνουμε για αυτήν μέσα από την ιστορία του Σόλωνος και του Κροίσου; 
Κατανόηση της φράσης ΜΗΔΕΝΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ ΜΑΚΑΡΙΖΕ μέσω ζωγραφικής και θεατρικού δρώμενου.

Τετάρτη 3 Ιουνίου 19:00, Ο Καιρός στα αρχαία ελληνικά (αρχαία)

Πώς ονόμαζαν τα καιρικά φαινόμενα στα αρχαία ελληνικά; Το μαθαίνουμε μέσω ζωγραφικής.
Τι αναπαριστούσε το γλυπτό "Καιρός" του Λυσίππου και τι εννοούσαν οι αρχαίοι Έλληνες όταν έλεγαν "καιρός";  Το μαθαίνουμε μέσω θεατρικού δρώμενου.
Επίσης, τα παιδιά μαθαίνουν αινίγματα στα αρχαία ελληνικά... και μαντεύουν την λύση τους!

Τετάρτη 10 Ιουνίου 19:00, Το άρμα της Ψυχής κι ο Ηνίοχος (Πλάτων) (φιλοσοφία)

Τι μας λέει ο Πλάτων για το άρμα της Ψυχής μας;
Ποια είναι τα 3 μέρη του; Ποιος το κατευθύνει;
Τα παιδιά μαθαίνουν την απάντηση μέσω θεατρικού δρώμενου και ζωγραφικής.

Τετάρτη 17 Ιουνίου 19:00, Το ζωικόν βασίλειον (αρχαία)

Τα ζώα στα αρχαία ελληνικά και παράγωγες λέξεις από αυτά μέσω κατασκευών και ζωγραφικής. Επίσης, τα παιδιά μαθαίνουν να κάνουν διαλόγους στα αρχαία ελληνικά με βασικές ερωταπαντήσεις, όπως: Ποιο είναι το όνομά σου; Πού μένεις; Τι καιρό κάνει σήμερα;

Κόστος Συμμετοχής:
Συμμετοχή σε ένα μεμονωμένο διαδικτυακό εργαστήριο 12€ 
Πακέτο συμμετοχής και στα 4 διαδικτυακά εργαστήρια  40€
Διάρκεια 60 λεπτά
Πληροφορίες/Κρατήσεις: 2103250341, 6934276040 info@ekedisy.gr
Η πληρωμή γίνεται μέσω τραπεζικής κατάθεσης ή με χρεωστική κάρτα/paypal
Αν κάποιος από εσάς έχει καταβάλει τη συμμετοχή και δεν μπορέσει για οποιοδήποτε λόγο να το παρακολουθήσει θα του στείλουμε το εργαστήριο βιντεοσκοπημένο.
Τα διαδικτυακά εργαστήρια γίνονται μέσω πλατφόρμας τηλεδιάσκεψης.

Σας ευχαριστούμε που συμμετέχετε στις δράσεις μας και μας ενισχύετε στη δύσκολη αυτή περίοδο για όλους μας. Η δική σας βοήθεια και υποστήριξη μας δίνει κουράγιο και δύναμη να συνεχίσουμε και να γινόμαστε ακόμα καλύτεροι!